ऋषिर्वायुश्च गायत्री छन्दो वायुश्च देवता
मुग्धरक्तं शंखचक्रगदापद्मधरं तथा ॥ पीतवस्त्रं पन्नगस्थं हारकेयूरमंडितम्
अवसृष्टा परापत इति मन्त्रेण पूजयेत् ॥ अग्निश्चास्य ऋषिः प्रोक्तच्छन्दः सोमश्च देवता
पीतं भल्लाटकं ध्यायेत्पद्मस्थं रक्तभूषणम् ॥ द्विभुजं पद्महस्तं च देवमेवं विचिन्तयेत् ॥ यन्मातुरिति मन्त्रेण पूजयेत्सिततंडुलैः
जम्भकोऽस्य ऋषिश्छन्दो गायत्री समुदाहृता ॥ देवता च भवेत्कुम्भः प्रीतये विनियोगतः
सोमं ध्यायेच्छ्यामरूपं पद्मासनगतं परम् ॥ नानाभरणसम्पन्नं किरीटवरधारिणम् ॥ मर्माणितेति मन्त्रेण गन्धाद्यैरपि पूजयेत्
ṛṣirvāyuśca gāyatrī chando vāyuśca devatā
mugdharaktaṃ śaṃkhacakragadāpadmadharaṃ tathā || pītavastraṃ pannagasthaṃ hārakeyūramaṃḍitam
avasṛṣṭā parāpata iti mantreṇa pūjayet || agniścāsya ṛṣiḥ proktacchandaḥ somaśca devatā
pītaṃ bhallāṭakaṃ dhyāyetpadmasthaṃ raktabhūṣaṇam || dvibhujaṃ padmahastaṃ ca devamevaṃ vicintayet || yanmāturiti mantreṇa pūjayetsitataṃḍulaiḥ
jambhako'sya ṛṣiśchando gāyatrī samudāhṛtā || devatā ca bhavetkumbhaḥ prītaye viniyogataḥ
somaṃ dhyāyecchyāmarūpaṃ padmāsanagataṃ param || nānābharaṇasampannaṃ kirīṭavaradhāriṇam || marmāṇiteti mantreṇa gandhādyairapi pūjayet
«„Нежно-алого, раковину, диск, палицу и лотос держащего, в жёлтом платье, на змее стоящего, ожерельем и запястьями убранного; мантрою «авасришта парапата» да чтит: Агни сему провидец, размер речён, Сома же божество. Жёлтого Бхаллатаку да созерцает, на лотосе, в алых уборах, двурукого, с лотосом в руке, — так бога да помыслит; мантрою «янматур» да чтит белыми зёрнами. Джамбхака сему провидец, размер речён гаятри, и божеством да будет Кумбха; ради любви — по применению. Сому да созерцает тёмного облика, на лотосовом седалище, высшего, многими уборами исполненного, венец и дар держащего; мантрою «марманити» и благовониями да чтит“».
9996088cd1a5 · опубликовано 20 авг. 2026 г., 15:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Мугдха-рактам шанкха-чакра — «нежно-алого, раковину и диск держащего». Здесь узнаётся Вишну — по четырём знакам в руках. Здесь узнаётся Вишну — по четырём знакам в руках.
Паннага-стхам — «на змее стоящего». Стоит он на змее — Шеше, что был назван выше. Стоит он на змее — Шеше, что был назван выше.
Питам бхаллатакам дхьяет — «жёлтого Бхаллатаку». Жёлтое тело в алых уборах: сочетание оговорено намеренно. Жёлтое тело в алых уборах: сочетание оговорено намеренно.
Девата ча бхавет кумбхах — «божеством да будет Кумбха». Божеством назван Кувшин: вещь обряда сама стала божеством. Божеством назван Кувшин: вещь обряда сама стала божеством.
Сомам дхьяеч чхьяма-рупам — «Сому тёмного облика». Месяц здесь тёмен, а в прошлой главе был бел: книга себя не сверяет. Месяц здесь тёмен, а в прошлой главе был бел.
Кирита-вара-дхаринам — «венец и дар держащего». В одной руке венец, в другой — дар: облик царственный. В одной руке венец, в другой — дар: облик царственный.