Махабхарата · 2.25.7–8
॥
Деванагари
उत्तरं हरिवर्षं तु समासाद्य स पाण्डवः ॥
इयेष जेतुं तं देशं पाकशासननन्दनः ॥
तत एनं महाकाया महावीर्या महाबलाः ॥
द्वारपालाः समासाद्य हृष्टा वचनम् अब्रुवन् ॥
Транслитерация (IAST)
uttaraṃ harivarṣaṃ tu samāsādya sa pāṇḍavaḥ ||
iyeṣa jetuṃ taṃ deśaṃ pākaśāsananandanaḥ ||
tata enaṃ mahākāyā mahāvīryā mahābalāḥ ||
dvārapālāḥ samāsādya hṛṣṭā vacanam abruvan ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
उत्तरं हरिवर्षं तुuttaraṃ harivarṣaṃ tuсеверного Хариварши же
समासाद्य स पाण्डवःsamāsādya sa pāṇḍavaḥдостигнув, тот Пандава,
इयेष जेतुं तं देशंiyeṣa jetuṃ taṃ deśaṃпожелал покорить ту землю,
पाक-शासन-नन्दनःpāka-śāsana-nandanaḥотрада Пакашасаны;
तत एनं महा-कायाtata enaṃ mahā-kāyāтогда к нему великотелые,
महा-वीर्या महा-बलाःmahā-vīryā mahā-balāḥвеликодоблестные, великосильные
द्वार-पालाः समासाद्यdvāra-pālāḥ samāsādyaстражи врат, подойдя,
हृष्टा वचनम् अब्रुवन्hṛṣṭā vacanam abruvanрадостно молвили слово:
पाकशासननन्दनःpākaśāsananandanaḥисходная форма «pākaśāsananandanaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
महाकायाmahākāyāисходная форма «mahākāyā», добавленная для полного покрытия пословного блока
महावीर्याmahāvīryāисходная форма «mahāvīryā», добавленная для полного покрытия пословного блока
महाबलाःmahābalāḥисходная форма «mahābalāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
द्वारपालाःdvārapālāḥисходная форма «dvārapālāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
Достигнув же северного Хариварши, тот Пандава, отрада Пакашасаны, пожелал покорить ту землю. Тогда к нему подошли великотелые, великодоблестные, великосильные стражи врат и радостно молвили слово:
Версия
e05d769c5ba5 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 15:28:50 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стражи рубежа выходят к завоевателю не с угрозою, а «радостно» (hṛṣṭāḥ): на пороге заповедной страны встречают не врага, а гостя. Знаменательно, что грозная сила — «великотелые, великосильные» — обращена не на отпор, а на доброе слово. Стих готовит главную мысль: есть пределы, охраняемые не оружием, а самим устроением мира; и к ним подходят не как к добыче. Радушие стражей возвещает, что впереди — не поле брани, а область иного порядка, куда не вторгаются, но в которую вступают лишь призванные.