Махабхарата · 2.39.1–2
॥
Деванагари
शिशुपाल उवाच
स मे बहुमतो राजा जरासंधो महाबलः ॥
यो ऽनेन युद्धं नेयेष दासो ऽयम् इति संयुगे ॥
केशवेन कृतं यत् तु जरासंधवधे तदा ॥
भीमसेनार्जुनाभ्यां च कस् तत् साध्व् इति मन्यते ॥
Транслитерация (IAST)
śiśupāla uvāca
sa me bahumato rājā jarāsaṃdho mahābalaḥ ||
yo 'nena yuddhaṃ neyeṣa dāso 'yam iti saṃyuge ||
keśavena kṛtaṃ yat tu jarāsaṃdhavadhe tadā ||
bhīmasenārjunābhyāṃ ca kas tat sādhv iti manyate ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
स मे बहुमतो राजाsa me bahumato rājā«тот мною высоко чтимый царь
जरासंधो महाबलःjarāsaṃdho mahābalaḥДжарасандха многомощный,
यो अनेन युद्धं न इयेषyo anena yuddhaṃ na iyeṣaкоторый с этим [Кришной] биться не пожелал,
दासो अयम् इति संयुगेdāso ayam iti saṃyuge„раб он“ [сказав] — в сражении;
केशवेन कृतं यत् तुkeśavena kṛtaṃ yat tuа что Кешавой совершено,
जरासंध-वधे तदाjarāsaṃdha-vadhe tadāпри убиении Джарасандхи тогда,
भीमसेन-अर्जुनाभ्यां चbhīmasena-arjunābhyāṃ caи Бхимасеной с Арджуной, —
कस् तत् साध्व् इति मन्यतेkas tat sādhv iti manyateкто то „хорошо“ почтёт?»
शिशुपालśiśupālaисходная форма «śiśupāla», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽनेन'nenaисходная форма «'nena», добавленная для полного покрытия пословного блока
नेयेषneyeṣaисходная форма «neyeṣa», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽयम्'yamисходная форма «'yam», добавленная для полного покрытия пословного блока
जरासंधवधेjarāsaṃdhavadheисходная форма «jarāsaṃdhavadhe», добавленная для полного покрытия пословного блока
भीमसेनार्जुनाभ्यांbhīmasenārjunābhyāṃисходная форма «bhīmasenārjunābhyāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«Тот многомощный царь Джарасандха мною высоко чтим — который не пожелал биться с этим [Кришной] в сражении, [сказав]: „он раб“. А то, что совершено Кешавою, Бхимасеною и Арджуною при убиении Джарасандхи, — кто почтёт за доброе?»
Версия
2ce8c344fde2 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 15:40:28 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Шишупала возводит в добродетель самую слепоту Джарасандхи — то, что тиран презрел Кришну как «раба». Знаменательно, что хулитель родствен хулителю: не узнав Господа, Джарасандха пал, и Шишупала, идущий тою же тропою, славит его как образец. Стих учит, что слепые тянутся к слепым и величают друг друга прозорливыми: непризнание Всевышнего ищет себе опоры в чужом непризнании. И участь Джарасандхи, на которого ссылается Шишупала, есть немое предостережение ему самому — ибо тот же камень презрения к Господу уже однажды раздавил восхваляемого им царя.