Махабхарата · 2.49.16–17
॥
Деванагари
गच्छन्ति पूर्वाद् अपरं समुद्रं चापि दक्षिणम् ॥
उत्तरं तु न गच्छन्ति विना तात पतत्रिभिः ॥
तत्र स्म दध्मुः शतशः शङ्खान् मङ्गल्यकारणात् ॥
प्राणदंस् ते समाध्मातास् तत्र रोमाणि मे ऽहृषन् ॥
Транслитерация (IAST)
gacchanti pūrvād aparaṃ samudraṃ cāpi dakṣiṇam ||
uttaraṃ tu na gacchanti vinā tāta patatribhiḥ ||
tatra sma dadhmuḥ śataśaḥ śaṅkhān maṅgalyakāraṇāt ||
prāṇadaṃs te samādhmātās tatra romāṇi me 'hṛṣan ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
गच्छन्ति पूर्वाद् अपरंgacchanti pūrvād aparaṃ«идут к восточному, западному
समुद्रं चापि दक्षिणम्samudraṃ cāpi dakṣiṇamморю, и к южному;
उत्तरं तु न गच्छन्तिuttaraṃ tu na gacchantiк северному же не идут,
विना तात पतत्रिभिःvinā tāta patatribhiḥо милый, без крылатых [птиц];
तत्र स्म दध्मुः शतशःtatra sma dadhmuḥ śataśaḥтам сотнями трубили
शङ्खान् मङ्गल्य-कारणात्śaṅkhān maṅgalya-kāraṇātв раковины ради благословения;
प्राणदंस् ते समाध्मातास्prāṇadaṃs te samādhmātāsзатрубившие, они зазвучали —
तत्र रोमाणि मे ऽहृषन्tatra romāṇi me 'hṛṣanи там волосы мои [дыбом] встали».
मङ्गल्यकारणात्maṅgalyakāraṇātисходная форма «maṅgalyakāraṇāt», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«[Дары] идут к восточному, западному и южному морю; к северному же не идут, о милый, без крылатых [спутников]. Там сотнями трубили в раковины ради благословения; затрубив, они зазвучали — и тут волосы мои встали дыбом».
Версия
deb6ffa99b87 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 15:49:22 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Звук благословенных раковин, отрадный всякому чтущему, вновь вздымает волосы Дурьодханы — но от ужаса, не от восторга. Знаменательно повторение прежнего: тот же благой глас, что у праведного рождает трепет благоговения, у завистника — трепет муки. Стих учит, что внешнее знамение одно, но отклик в сердцах противоположен: святое возвышает чистого и терзает нечистого. И навязчивое возвращение Дурьодханы к этому звуку выдаёт, сколь глубоко он уязвлён: даже воспоминание о благословении соперника жжёт его. Где благодать, там разделяются сердца — и сей раздел есть суд, что вершится прежде всякого внешнего приговора.