Махабхарата · 2.49.24–25
॥
Деванагари
अन्धेनेव युगं नद्धं विपर्यस्तं नराधिप ॥
कनीयांसो विवर्धन्ते ज्येष्ठा हीयन्ति भारत ॥
एवं दृष्ट्वा नाभिविन्दामि शर्म; परीक्षमाणो ऽपि कुरुप्रवीर ॥
तेनाहम् एवं कृशतां गतश् च; विवर्णतां चैव सशोकतां च ॥
Транслитерация (IAST)
andheneva yugaṃ naddhaṃ viparyastaṃ narādhipa ||
kanīyāṃso vivardhante jyeṣṭhā hīyanti bhārata ||
evaṃ dṛṣṭvā nābhivindāmi śarma; parīkṣamāṇo 'pi kurupravīra ||
tenāham evaṃ kṛśatāṃ gataś ca; vivarṇatāṃ caiva saśokatāṃ ca ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अन्धेन इव युगं नद्धंandhena iva yugaṃ naddhaṃ«словно слепцом запряжённое ярмо,
विपर्यस्तं नराधिपviparyastaṃ narādhipaперевёрнуто, о владыка людей:
कनीयांसो विवर्धन्तेkanīyāṃso vivardhanteмладшие возрастают,
ज्येष्ठा हीयन्ति भारतjyeṣṭhā hīyanti bhārataстаршие умаляются, о Бхарата;
एवं दृष्ट्वा न अभिविन्दामिevaṃ dṛṣṭvā na abhivindāmiвидя так, не обретаю
शर्म परीक्षमाणो ऽपिśarma parīkṣamāṇo 'piпокоя, [сколь] ни испытываю [причину],
कुरु-प्रवीरkuru-pravīraо герой Куру;
तेन अहं एवं कृशतां गतश् चtena ahaṃ evaṃ kṛśatāṃ gataś caоттого я к такой худобе пришёл,
विवर्णतां चैव स-शोकतां चvivarṇatāṃ caiva sa-śokatāṃ caи к бледности, и к скорби».
अन्धेनेवandhenevaисходная форма «andheneva», добавленная для полного покрытия пословного блока
नाभिविन्दामिnābhivindāmiисходная форма «nābhivindāmi», добавленная для полного покрытия пословного блока
कुरुप्रवीरkurupravīraисходная форма «kurupravīra», добавленная для полного покрытия пословного блока
तेनाहम्tenāhamисходная форма «tenāham», добавленная для полного покрытия пословного блока
सशोकतांsaśokatāṃисходная форма «saśokatāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«Словно запряжённое слепцом, ярмо перевёрнуто, о владыка людей: младшие возрастают, а старшие умаляются, о Бхарата. Видя так, я не обретаю покоя, сколь ни доискиваюсь [причины], о герой Куру; оттого я и пришёл к такой худобе, к бледности и к скорби».
Версия
ee92965d343d · опубликовано 16 июл. 2026 г., 15:49:22 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
«Словно слепцом запряжено» — Дурьодхана, сам того не замечая, рисует образ своего слепого отца, при коем всё пошло вкривь. Знаменательно и сетование «младшие возрастают, старшие умаляются»: он мерит достоинство порядком рождения, не разумея, что возвышает не старшинство, а дхарма. Стих учит, что не природный чин, а праведность определяет восхождение: Пандавы возросли не вопреки порядку, а по закону высшему — закону добродетели. И завершение — «худоба, бледность, скорбь» — итог зависти: она иссушает тело прежде, чем погубит душу. Кто ропщет, что добрый возвышен прежде него, ропщет не на людей, а на самое мерило неба.