Махабхарата · 2.64.8–9
॥
Деванагари
अर्जुन उवाच
न चैवोक्ता न चानुक्ता हीनतः परुषा गिरः ॥
भारताः प्रतिजल्पन्ति सदा तूत्तमपूरुषाः ॥
स्मरन्ति सुकृतान्य् एव न वैराणि कृतानि च ॥
सन्तः प्रतिविजानन्तो लब्ध्वा प्रत्ययम् आत्मनः ॥
Транслитерация (IAST)
arjuna uvāca
na caivoktā na cānuktā hīnataḥ paruṣā giraḥ ||
bhāratāḥ pratijalpanti sadā tūttamapūruṣāḥ ||
smaranti sukṛtāny eva na vairāṇi kṛtāni ca ||
santaḥ prativijānanto labdhvā pratyayam ātmanaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
न च एव उक्ता न च अनुक्ता हीनतः परुषा गिरःna ca eva uktā na ca anuktā hīnataḥ paruṣā giraḥ«ни на сказанные, ни на несказанные жестокие речи от низшего
भारताः प्रतिजल्पन्ति सदा तु उत्तम-पूरुषाःbhāratāḥ pratijalpanti sadā tu uttama-pūruṣāḥне отвечают [бранью] Бхараты — высочайшие мужи всегда [сдержанны];
स्मरन्ति सु-कृतान्य् एव न वैराणि कृतानि चsmaranti su-kṛtāny eva na vairāṇi kṛtāni caпомнят они лишь благодеяния, а не сотворённые вражды, —
सन्तः प्रतिविजानन्तो लब्ध्वा प्रत्ययम् आत्मनःsantaḥ prativijānanto labdhvā pratyayam ātmanaḥблагие, признающие [добро], обретши уверенность в самих себе».
अर्जुनarjunaисходная форма «arjuna», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवोक्ताcaivoktāисходная форма «caivoktā», добавленная для полного покрытия пословного блока
चानुक्ताcānuktāисходная форма «cānuktā», добавленная для полного покрытия пословного блока
तूत्तमपूरुषाःtūttamapūruṣāḥисходная форма «tūttamapūruṣāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुकृतान्य्sukṛtānyисходная форма «sukṛtāny», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
[Арджуна:] «На жестокие речи от низшего — сказанные или несказанные — Бхараты не отвечают бранью: высочайшие мужи всегда сдержанны. Они помнят лишь благодеяния, а не сотворённые против них вражды, — благие, признающие добро, утвердившиеся в самих себе».
Версия
ab01859a9dda · опубликовано 16 июл. 2026 г., 16:12:36 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Арджуна противопоставляет ярости Бхимы иную доблесть — доблесть сдержанности: высокий духом не отвечает злословию, ибо не злословящий унижен, а злословящий. Память благих избирательна по-доброму: они хранят добро и отпускают обиды, — и в этом не слабость, а сила души, утвердившейся в себе и не зависящей от чужих оскорблений. Знаменательно, что братья дополняют друг друга: где Бхима — огонь, там Арджуна — узда; и оба нужны дхарме. Стих учит, что величие познаётся в том, что человек не унижается до ответа низости; что незлопамятство есть плод внутренней твёрдости, а не безразличия; и что мужество терпеть до срока выше мужества разить не вовремя.