विराट उवाच
बहुशः प्रतिषिद्धो ऽसि न च वाचं नियच्छसि ॥
नियन्ता चेन् न विद्येत न कश् चिद् धर्मम् आचरेत् ॥
वैशंपायन उवाच
ततः प्रकुपितो राजा तम् अक्षेणाहनद् भृशम् ॥
मुखे युधिष्ठिरं कोपान् नैवम् इत्य् एव भर्त्सयन् ॥
बलवत् प्रतिविद्धस्य नस्तः शोणितम् आगमत् ॥
तद् अप्राप्तं महीं पार्थः पाणिभ्यां प्रत्यगृह्णत ॥
अवैक्षत च धर्मात्मा द्रौपदीं पार्श्वतः स्थिताम् ॥
सा वेद तम् अभिप्रायं भर्तुश् चित्तवशानुगा ॥
पूरयित्वा च सौवर्णं पात्रं कांस्यम् अनिन्दिता ॥
तच् छोणितं प्रत्यगृह्णाद् यत् प्रसुस्राव पाण्डवात् ॥
अथोत्तरः शुभैर् गन्धैर् माल्यैश् च विविधैस् तथा ॥
अवकीर्यमाणः संहृष्टो नगरं स्वैरम् आगमत् ॥
सभाज्यमानः पौरैश् च स्त्रीभिर् जानपदैस् तथा ॥
आसाद्य भवनद्वारं पित्रे स प्रत्यहारयत् ॥
ततो द्वाःस्थः प्रविश्यैव विराटम् इदम् अब्रवीत् ॥
बृहन्नडासहायस् ते पुत्रो द्वार्य् उत्तरः स्थितः ॥
ततो हृष्टो मत्स्यराजः क्षत्तारम् इदम् अब्रवीत् ॥
प्रवेश्यताम् उभौ तूर्णं दर्शनेप्सुर् अहं तयोः ॥
क्षत्तारं कुरुराजस् तु शनैः कर्ण उपाजपत् ॥
उत्तरः प्रविशत्व् एको न प्रवेश्या बृहन्नडा ॥
एतस्य हि महाबाहो व्रतम् एतत् समाहितम् ॥
यो ममाङ्गे व्रणं कुर्याच् छोणितं वापि दर्शयेत् ॥
अन्यत्र संग्रामगतान् न स जीवेद् असंशयम् ॥
न मृष्याद् भृशसंक्रुद्धो मां दृष्ट्वैव सशोणितम् ॥
विराटम् इह सामात्यं हन्यात् सबलवाहनम् ॥
virāṭa uvāca
bahuśaḥ pratiṣiddho 'si na ca vācaṃ niyacchasi ||
niyantā cen na vidyeta na kaś cid dharmam ācaret ||
vaiśaṃpāyana uvāca
tataḥ prakupito rājā tam akṣeṇāhanad bhṛśam ||
mukhe yudhiṣṭhiraṃ kopān naivam ity eva bhartsayan ||
balavat pratividdhasya nastaḥ śoṇitam āgamat ||
tad aprāptaṃ mahīṃ pārthaḥ pāṇibhyāṃ pratyagṛhṇata ||
avaikṣata ca dharmātmā draupadīṃ pārśvataḥ sthitām ||
sā veda tam abhiprāyaṃ bhartuś cittavaśānugā ||
pūrayitvā ca sauvarṇaṃ pātraṃ kāṃsyam aninditā ||
tac choṇitaṃ pratyagṛhṇād yat prasusrāva pāṇḍavāt ||
athottaraḥ śubhair gandhair mālyaiś ca vividhais tathā ||
avakīryamāṇaḥ saṃhṛṣṭo nagaraṃ svairam āgamat ||
sabhājyamānaḥ pauraiś ca strībhir jānapadais tathā ||
āsādya bhavanadvāraṃ pitre sa pratyahārayat ||
tato dvāḥsthaḥ praviśyaiva virāṭam idam abravīt ||
bṛhannaḍāsahāyas te putro dvāry uttaraḥ sthitaḥ ||
tato hṛṣṭo matsyarājaḥ kṣattāram idam abravīt ||
praveśyatām ubhau tūrṇaṃ darśanepsur ahaṃ tayoḥ ||
kṣattāraṃ kururājas tu śanaiḥ karṇa upājapat ||
uttaraḥ praviśatv eko na praveśyā bṛhannaḍā ||
etasya hi mahābāho vratam etat samāhitam ||
yo mamāṅge vraṇaṃ kuryāc choṇitaṃ vāpi darśayet ||
anyatra saṃgrāmagatān na sa jīved asaṃśayam ||
na mṛṣyād bhṛśasaṃkruddho māṃ dṛṣṭvaiva saśoṇitam ||
virāṭam iha sāmātyaṃ hanyāt sabalavāhanam ||
Вирата сказал: «Тебя много раз останавливали, но ты не сдерживаешь речь. Если бы не было удерживающего, никто не поступал бы по дхарме». Затем царь, разгневавшись, сильно ударил Юдхиштхиру костью по лицу, браня его: «Не так!» Из носа сильно раненого пошла кровь, но Партха поймал её руками, прежде чем она достигла земли. Дхармараджа посмотрел на Драупади, стоявшую рядом; она, следуя мысли мужа, поняла его намерение. Наполнив безупречный золотой сосуд, она приняла кровь, которая текла из Пандавы. Тем временем Уттара, осыпаемый благими ароматами и разными гирляндами, радостно вошёл в город. Почтённый горожанами, женщинами и жителями страны, он подошёл к дверям дворца и попросил доложить отцу. Привратник вошёл и сказал Вирате: «Твой сын Уттара стоит у дверей вместе с Бриханада». Радостный царь Матсьев сказал кшаттару: «Пусть оба войдут быстро; я хочу их видеть». Но царь Куру Канка тихо сказал привратнику: «Пусть войдёт один Уттара; Бриханада не следует впускать. У этого могучего героя есть сосредоточенный обет: кто нанесёт рану моему телу или покажет ему мою кровь, если только это не случилось в битве, тот, несомненно, не будет жить. Увидев меня в крови, он, страшно разгневавшись, не простит; он убьёт здесь Вирату с советниками, войском и конями».
7f65341edc67 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 18:42:56 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Юдхиштхира снова защищает того, кто его оскорбил. Его терпение не слабость: он удерживает ярость Арджуны ради сохранения всех.