तैर् विप्रकारं च निशम्य राज्ञः; सुहृज्जनास् तान् परिवारयेयुः ॥
युद्धेन बाधेयुर् इमांस् तथैव; तैर् वध्यमाना युधि तांश् च हन्युः ॥
तथापि नेमे ऽल्पतया समर्थास्; तेषां जयायेति भवेन् मतं वः ॥
समेत्य सर्वे सहिताः सुहृद्भिस्; तेषां विनाशाय यतेयुर् एव ॥
दुर्योधनस्यापि मतं यथावन्; न ज्ञायते किं नु करिष्यतीति ॥
अज्ञायमाने च मते परस्य; किं स्यात् समारभ्यतमं मतं वः ॥
तस्माद् इतो गच्छतु धर्मशीलः; शुचिः कुलीनः पुरुषो ऽप्रमत्तः ॥
दूतः समर्थः प्रशमाय तेषां; राज्यार्धदानाय युधिष्ठिरस्य ॥
निशम्य वाक्यं तु जनार्दनस्य; धर्मार्थयुक्तं मधुरं समं च ॥
समाददे वाक्यम् अथाग्रजो ऽस्य; संपूज्य वाक्यं तद् अतीव राजन् ॥
tair viprakāraṃ ca niśamya rājñaḥ; suhṛjjanās tān parivārayeyuḥ ||
yuddhena bādheyur imāṃs tathaiva; tair vadhyamānā yudhi tāṃś ca hanyuḥ ||
tathāpi neme 'lpatayā samarthās; teṣāṃ jayāyeti bhaven mataṃ vaḥ ||
sametya sarve sahitāḥ suhṛdbhis; teṣāṃ vināśāya yateyur eva ||
duryodhanasyāpi mataṃ yathāvan; na jñāyate kiṃ nu kariṣyatīti ||
ajñāyamāne ca mate parasya; kiṃ syāt samārabhyatamaṃ mataṃ vaḥ ||
tasmād ito gacchatu dharmaśīlaḥ; śuciḥ kulīnaḥ puruṣo 'pramattaḥ ||
dūtaḥ samarthaḥ praśamāya teṣāṃ; rājyārdhadānāya yudhiṣṭhirasya ||
niśamya vākyaṃ tu janārdanasya; dharmārthayuktaṃ madhuraṃ samaṃ ca ||
samādade vākyam athāgrajo 'sya; saṃpūjya vākyaṃ tad atīva rājan ||
Неизвестно, что думает Дурьодхана и что он может сделать. Когда мнение другой стороны неизвестно, какое мнение вы можете составить о том, что лучше всего сделать? Поэтому пусть человек, добродетельный, честный, почтенного происхождения и осторожный, - способный посол, вознамерится мягко умолять их убедить их отдать половину царства Юдхиштхире. Выслушав речь Кришны, отмеченную благоразумием и уважением к добродетели и проявившую миролюбивый и беспристрастный дух, его старший брат затем обратился к собравшимся, воздавая высокие похвалы словам младшего брата».
971fd5258f75 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 03:22:50 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.1.21-25 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Дурьодхана, война, дхарма. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.