तच् चेद् एवं देशरूपेण पार्थाः; करिष्यध्वं कर्म पापं चिराय ॥
निवसध्वं वर्षपूगान् वनेषु; दुःखं वासं पाण्डवा धर्महेतोः ॥
अप्रव्रज्ये योजयित्वा पुरस्ताद्; आत्माधीनं यद् बलं ते तदासीत् ॥
नित्यं पाञ्चालाः सचिवास् तवेमे; जनार्दनो युयुधानश् च वीरः ॥
मत्स्यो राजा रुक्मरथः सपुत्रः; प्रहारिभिः सह पुत्रैर् विराटः ॥
राजानश् च ये विजिताः पुरस्तात्; त्वाम् एव ते संश्रयेयुः समस्ताः ॥
महासहायः प्रतपन् बलस्थः; पुरस्कृतो वासुदेवार्जुनाभ्याम् ॥
वरान् हनिष्यन् द्विषतो रङ्गमध्ये; व्यनेष्यथा धार्तराष्ट्रस्य दर्पम् ॥
बलं कस्माद् वर्धयित्वा परस्य; निजान् कस्मात् कर्शयित्वा सहायान् ॥
निरुष्य कस्माद् वर्षपूगान् वनेषु; युयुत्ससे पाण्डव हीनकालम् ॥
tac ced evaṃ deśarūpeṇa pārthāḥ; kariṣyadhvaṃ karma pāpaṃ cirāya ||
nivasadhvaṃ varṣapūgān vaneṣu; duḥkhaṃ vāsaṃ pāṇḍavā dharmahetoḥ ||
apravrajye yojayitvā purastād; ātmādhīnaṃ yad balaṃ te tadāsīt ||
nityaṃ pāñcālāḥ sacivās taveme; janārdano yuyudhānaś ca vīraḥ ||
matsyo rājā rukmarathaḥ saputraḥ; prahāribhiḥ saha putrair virāṭaḥ ||
rājānaś ca ye vijitāḥ purastāt; tvām eva te saṃśrayeyuḥ samastāḥ ||
mahāsahāyaḥ pratapan balasthaḥ; puraskṛto vāsudevārjunābhyām ||
varān haniṣyan dviṣato raṅgamadhye; vyaneṣyathā dhārtarāṣṭrasya darpam ||
balaṃ kasmād vardhayitvā parasya; nijān kasmāt karśayitvā sahāyān ||
niruṣya kasmād varṣapūgān vaneṣu; yuyutsase pāṇḍava hīnakālam ||
Ты можешь совершать жертвоприношения Раджасуя и Ашвамедха, но даже не приближайся к действию, которое само по себе является грехом! Если по прошествии такого времени, о сыновья Притхи, вы теперь даете волю ненависти и совершаете греховный поступок, то напрасно, ради добродетели, вы годами жили в лесу в таких страданиях! Напрасно вы отправились в ссылку, расставшись со всем своим войском; ибо тогда эта армия находилась полностью под вашим контролем. И эти люди, которые сейчас помогают тебе, всегда были послушны тебе, - этот Кришна, и Сатьяки, и Вирата из золотой колесницы, земли Матсья, со своим сыном во главе воинов-воинов. Все цари, ранее побежденные вами, поначалу поддержали бы ваше дело. Обладая могучими ресурсами, всеми боясь, имея армию и сопровождаемый Кришной и Арджуной, ты мог бы убить своего главного врага на поле битвы. Ты мог бы (тогда) унизить гордость Дурьодханы. О Пандава, почему ты позволил своим врагам стать такими могущественными?
84de4841e81b · опубликовано 17 июл. 2026 г., 03:43:08 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.27.16-20 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Кришна, Пандавы, дхарма. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.