Махабхарата
Удьога-парва: посольство Санджаи к Пандавам, главы 21-325.27.21-25
4148 / 15823
Махабхарата · 5.27.21-25
Деванагари

अप्रज्ञो वा पाण्डव युध्यमानो; अधर्मज्ञो वा भूतिपथाद् व्यपैति ॥
प्रज्ञावान् वा बुध्यमानो ऽपि धर्मं; संरम्भाद् वा सो ऽपि भूतेर् अपैति ॥
नाधर्मे ते धीयते पार्थ बुद्धिर्; न संरम्भात् कर्म चकर्थ पापम् ॥
अद्धा किं तत् कारणं यस्य हेतोः; प्रज्ञाविरुद्धं कर्म चिकीर्षसीदम् ॥
अव्याधिजं कटुकं शीर्षरोगं; यशोमुषं पापफलोदयं च ॥
सतां पेयं यन् न पिबन्त्य् असन्तो; मन्युं महाराज पिब प्रशाम्य ॥
पापानुबन्धं को नु तं कामयेत; क्षमैव ते ज्यायसी नोत भोगाः ॥
यत्र भीष्मः शांतनवो हतः स्याद्; यत्र द्रोणः सहपुत्रो हतः स्यात् ॥
कृपः शल्यः सौमदत्तिर् विकर्णो; विविंशतिः कर्णदुर्योधनौ च ॥
एतान् हत्वा कीदृशं तत् सुखं स्याद्; यद् विन्देथास् तद् अनुब्रूहि पार्थ ॥

Транслитерация (IAST)

aprajño vā pāṇḍava yudhyamāno; adharmajño vā bhūtipathād vyapaiti ||
prajñāvān vā budhyamāno 'pi dharmaṃ; saṃrambhād vā so 'pi bhūter apaiti ||
nādharme te dhīyate pārtha buddhir; na saṃrambhāt karma cakartha pāpam ||
addhā kiṃ tat kāraṇaṃ yasya hetoḥ; prajñāviruddhaṃ karma cikīrṣasīdam ||
avyādhijaṃ kaṭukaṃ śīrṣarogaṃ; yaśomuṣaṃ pāpaphalodayaṃ ca ||
satāṃ peyaṃ yan na pibanty asanto; manyuṃ mahārāja piba praśāmya ||
pāpānubandhaṃ ko nu taṃ kāmayeta; kṣamaiva te jyāyasī nota bhogāḥ ||
yatra bhīṣmaḥ śāṃtanavo hataḥ syād; yatra droṇaḥ sahaputro hataḥ syāt ||
kṛpaḥ śalyaḥ saumadattir vikarṇo; viviṃśatiḥ karṇaduryodhanau ca ||
etān hatvā kīdṛśaṃ tat sukhaṃ syād; yad vindethās tad anubrūhi pārtha ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अप्रज्ञोaprajñoнеразумный; лишённый мудрости
वाили; либо
पाण्डवpāṇḍavaо Пандава; сын Панду
युध्यमानोyudhyamānoсражающийся; воюющий
अधर्मज्ञोadharmajñoне знающий дхармы; неправедный
वाили; либо
भूतिपथाद्bhūtipathādс пути благополучия; с дороги процветания
व्यपैतिvyapaitiотступает; сходит
प्रज्ञावान्prajñāvānмудрый; обладающий разумом
वाили; либо
बुध्यमानोbudhyamānoпонимающий; осознающий
ऽपि'piдаже; также
धर्मंdharmaṃдхарму; праведный долг
संरम्भाद्saṃrambhādиз-за возбуждения; от гневного порыва
वाили; либо
सोsoтот; он
ऽपि'piдаже; также
भूतेर्bhūterот благополучия; от процветания
अपैतिapaitiуходит; отступает
नाधर्मेnādharmeне в адхарме; не к беззаконию
तेteтебе; твой; они
धीयतेdhīyateнаправляется; утверждается
पार्थpārthaо сын Притхи; о сын Притхи
बुद्धिर्buddhirмысль; разум
naне; нет
संरम्भात्saṃrambhātиз возбуждения; по гневному порыву
कर्मkarmaдело; действие
चकर्थcakarthaты сделал; совершил
पापम्pāpamзло; дурной поступок; неправедное действие
अद्धाaddhāнесомненно; в самом деле
किंkiṃчто; какое
तत्tatто; это
कारणंkāraṇaṃпричина; основание
यस्यyasyaчей; которого
हेतोःhetoḥпо причине; ради чего
प्रज्ञाविरुद्धंprajñāviruddhaṃпротивное мудрости; несогласное с разумом
कर्मkarmaдело; действие
चिकीर्षसीदम्cikīrṣasīdamты желаешь совершить это; намереваешься сделать это
अव्याधिजंavyādhijaṃне рожденную болезнью; не вызванную недугом
कटुकंkaṭukaṃгорькую; жгучую
शीर्षरोगंśīrṣarogaṃголовную боль; болезнь головы
यशोमुषंyaśomuṣaṃкрадущую славу; похищающую честь
पापफलोदयंpāpaphalodayaṃсозревание плода зла; подъём дурного плода
caи; также
सतांsatāṃдобрых людей; праведных
पेयंpeyaṃто, что надо выпить; питьё
यन्yanчто; которое
naне; нет
पिबन्त्य्pibantyпьют; выпивают
असन्तोasantoдурные люди; неблагие
मन्युंmanyuṃгнев; ярость
महाराजmahārājaо великий царь; великий владыка
पिबpibaвыпей; прими внутрь
प्रशाम्यpraśāmyaуспокоившись; умиротворившись
पापानुबन्धंpāpānubandhaṃсвязанное со злом; имеющее дурное последствие
कोkoкто; какой
नुnuже; ли
तंtaṃтот; его
कामयेतkāmayetaпожелал бы; возжелал бы
क्षमैवkṣamaivaименно терпение; одно лишь прощение
तेteтебе; твой; они
ज्यायसीjyāyasīлучше; превосходнее
नोतnotaа не; и не
भोगाःbhogāḥнаслаждения; владения
यत्रyatraгде; там, где
भीष्मःbhīṣmaḥБхишма; дед Бхишма
शांतनवोśāṃtanavoсын Шантану; Бхишма
हतःhataḥпогибший; поражённый
स्याद्syādбыло бы; пусть будет
यत्रyatraгде; там, где
द्रोणःdroṇaḥДрона; учитель Дрона
सहपुत्रोsahaputroс сыном; вместе с сыном
हतःhataḥпогибший; поражённый
स्यात्syātбыло бы; пусть будет
कृपःkṛpaḥКрипа; учитель Крипа
शल्यःśalyaḥШалья; царь Шалья
सौमदत्तिर्saumadattirСаумадатти; сын Сомадатты
विकर्णोvikarṇoВикарна; сын Дхритараштры Викарна
विविंशतिःviviṃśatiḥВивимшати; сын Дхритараштры Вивимшати
कर्णदुर्योधनौkarṇaduryodhanauКарна и Дурьодхана; Карна с Дурьодханой
caи; также
एतान्etānэтих; вот этих
हत्वाhatvāубив; сразив
कीदृशंkīdṛśaṃкакое; какого рода
तत्tatто; это
सुखंsukhaṃсчастье; радость
स्याद्syādбыло бы; пусть будет
यद्yadчто; которое
विन्देथास्vindethāsты обрёл бы; получил бы
तद्tadто; это
अनुब्रूहिanubrūhiскажи; ответь
पार्थpārthaо сын Притхи; о сын Притхи
Литературный перевод

Почему ты ослабил своих друзей? Почему вы годами жили в лесу? Почему вы теперь желаете сражаться, упустив подходящую возможность? Неразумный или неправедный человек может добиться процветания посредством борьбы; но мудрый и праведный человек, если бы он был свободен от гордыни, готовой вступить в бой (против лучшего инстинкта), только отклонится от процветающего пути. О сын Притхи, твой разум не склоняется на неправедный путь. Из гнева ты когда-либо совершил греховный поступок. Тогда в чем же причина и в чем причина того, что вы теперь намерены совершить этот поступок, вопреки велениям мудрости? Гнев, о могущественный царь, — горькое снадобье, хотя он не имеет ничего общего с болезнью; оно вызывает болезни головы, лишает человека справедливой славы и приводит к греховным поступкам. Его пьют (контролируют) праведники, а не неправедные. Я прошу вас проглотить это и воздержаться от войны. Кто склонит себя к гневу, ведущему к греху?

Версия

aa911b06d792 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 03:43:08 UTC

Доступно наRUEN

Листайте стихи клавишами