В-четвертых, настоящий друг праведного характера, когда его об этом попросят, может отдать само свое благополучие, любимых сыновей и даже собственную жену. В-пятых, друг не должен жить в доме друга, которому он, возможно, отдал все, а должен наслаждаться тем, что зарабатывает сам. В-шестых, друг мешает не жертвовать своим благом (ради друга). Богатый человек, который стремится приобрести эти хорошие качества и становится милосердным и праведным, удерживает свои пять чувств от соответствующих им объектов. Такое ограничение чувств есть аскетизм. Когда оно растет в своей степени, оно способно завоевать области блаженства в будущем (в отличие от знания, которое ведет к успеху даже здесь). Те, кто потерял терпение (и, следовательно, не способен достичь Знания), приобретают такой аскетизм вследствие цели, которую они преследуют, а именно.