नास्यातिवादा हृदयं तापयन्ति; नानधीतं नाहुतम् अग्निहोत्रम् ॥
मनो ब्राह्मीं लघुताम् आदधीत; प्रज्ञानम् अस्य नाम धीरा लभन्ते ॥
योगिनस् तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम् ॥
एवं यः सर्वभूतेषु आत्मानम् अनुपश्यति ॥
अन्यत्रान्यत्र युक्तेषु किं स शोचेत् ततः परम् ॥
यथोदपाने महति सर्वतः संप्लुतोदके ॥
एवं सर्वेषु वेदेषु ब्राह्मणस्य विजानतः ॥
अङ्गुष्ठमात्रः पुरुषो महात्मा; न दृश्यते ऽसौ हृदये निविष्टः ॥
अजश् चरो दिवारात्रम् अतन्द्रितश् च; स तं मत्वा कविर् आस्ते प्रसन्नः ॥
अहम् एवास्मि वो माता पिता पुत्रो ऽस्म्य् अहं पुनः ॥
आत्माहम् अपि सर्वस्य यच् च नास्ति यद् अस्ति च ॥
nāsyātivādā hṛdayaṃ tāpayanti; nānadhītaṃ nāhutam agnihotram ||
mano brāhmīṃ laghutām ādadhīta; prajñānam asya nāma dhīrā labhante ||
yoginas taṃ prapaśyanti bhagavantaṃ sanātanam ||
evaṃ yaḥ sarvabhūteṣu ātmānam anupaśyati ||
anyatrānyatra yukteṣu kiṃ sa śocet tataḥ param ||
yathodapāne mahati sarvataḥ saṃplutodake ||
evaṃ sarveṣu vedeṣu brāhmaṇasya vijānataḥ ||
aṅguṣṭhamātraḥ puruṣo mahātmā; na dṛśyate 'sau hṛdaye niviṣṭaḥ ||
ajaś caro divārātram atandritaś ca; sa taṃ matvā kavir āste prasannaḥ ||
aham evāsmi vo mātā pitā putro 'smy ahaṃ punaḥ ||
ātmāham api sarvasya yac ca nāsti yad asti ca ||
, достижение блаженства в высших сферах будущей жизни. Благодаря своей способности постичь ту Истину (Брахмана), из которой проистекают жертвоприношения, йогин способен совершать жертвоприношения умом. Другой совершает жертвоприношения Словами (Япа), а другой - Работой. Истина (Брахман) пребывает в том, кто знает Брахмана как наделенного качествами. Более полно оно обитает в том, кто знает Брахмана, лишенного качеств. Послушайте еще кое-что от меня. Эту высокую и знаменитую философию следует преподавать (ученикам). Все остальные системы представляют собой лишь набор слов. Вся эта (вселенная) основана на этой философии йоги. Те, кто знаком с этим, не подвергаются смерти. О царь, невозможно с помощью Работы, какой бы хорошей она ни была, достичь Истины (Брахмана). Человек, лишенный знаний, даже если он совершает возлияния хомы или совершает жертвоприношения, никогда не сможет посредством Работы, о царь, достичь бессмертия (освобождения).
f243ba3eedcc · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:31:17 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.45.21-25 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.