Махабхарата
Удьога-парва: разговоры о мире и войне, главы 46-705.57.11-15
4423 / 15823
Махабхарата · 5.57.11-15
Деванагари

सत्यव्रते पुरुमित्रे भूरिश्रवसि वा पुनः ॥
अन्येषु वा तावकेषु भारं कृत्वा समाह्वये ॥
अहं च तात कर्णश् च रणयज्ञं वितत्य वै ॥
युधिष्ठिरं पशुं कृत्वा दीक्षितौ भरतर्षभ ॥
रथो वेदी स्रुवः खड्गो गदा स्रुक् कवचं सदः ॥
चातुर्होत्रं च धुर्या मे शरा दर्भा हविर् यशः ॥
आत्मयज्ञेन नृपते इष्ट्वा वैवस्वतं रणे ॥
विजित्य स्वयम् एष्यावो हतामित्रौ श्रिया वृतौ ॥
अहं च तात कर्णश् च भ्राता दुःशासनश् च मे ॥
एते वयं हनिष्यामः पाण्डवान् समरे त्रयः ॥

Транслитерация (IAST)

satyavrate purumitre bhūriśravasi vā punaḥ ||
anyeṣu vā tāvakeṣu bhāraṃ kṛtvā samāhvaye ||
ahaṃ ca tāta karṇaś ca raṇayajñaṃ vitatya vai ||
yudhiṣṭhiraṃ paśuṃ kṛtvā dīkṣitau bharatarṣabha ||
ratho vedī sruvaḥ khaḍgo gadā sruk kavacaṃ sadaḥ ||
cāturhotraṃ ca dhuryā me śarā darbhā havir yaśaḥ ||
ātmayajñena nṛpate iṣṭvā vaivasvataṃ raṇe ||
vijitya svayam eṣyāvo hatāmitrau śriyā vṛtau ||
ahaṃ ca tāta karṇaś ca bhrātā duḥśāsanaś ca me ||
ete vayaṃ haniṣyāmaḥ pāṇḍavān samare trayaḥ ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सत्यव्रतेsatyavrateна Сатьяврату; в Сатьяврате
पुरुमित्रेpurumitreна Пурумитру; в Пурумитре
भूरिश्रवसिbhūriśravasiна Бхуришраваса; в Бхуришравасе
वाили; либо
पुनःpunaḥснова; затем
अन्येषुanyeṣuв других; среди прочих
वाили; либо
तावकेषुtāvakeṣuв твоих людях; среди твоих сторонников
भारंbhāraṃбремя; ответственность
कृत्वाkṛtvāсделав; совершив
समाह्वयेsamāhvayeя вызываю; призываю на бой
अहंahaṃя; я сам
caи; также
तातtātaдорогой; сын мой
कर्णश्karṇaśКарна; сын Радхи
caи; также
रणयज्ञंraṇayajñaṃжертвоприношение битвы; боевой обряд
वितत्यvitatyaразвернув; раскинув
वैvaiвоистину; ведь
युधिष्ठिरंyudhiṣṭhiraṃЮдхиштхиру; царя Юдхиштхиру
पशुंpaśuṃжертвенное животное; жертву
कृत्वाkṛtvāсделав; совершив
दीक्षितौdīkṣitauпосвящённые; принявшие обет
भरतर्षभbharatarṣabhaо бык среди Бхаратов; о лучший из Бхаратов
रथोrathoколесница; ратха; ратха
वेदीvedīалтарь; жертвенная площадка
स्रुवःsruvaḥчерпак-срува; жертвенный черпак
खड्गोkhaḍgoмеч; клинок
गदाgadāпалица; булава
स्रुक्srukложка-срук; жертвенная ложка
कवचंkavacaṃдоспех; панцирь
सदःsadaḥжертвенное собрание; место обряда
चातुर्होत्रंcāturhotraṃчетыре жреца; четырёхжреческий обряд
caи; также
धुर्याdhuryāтягловые животные; главные несущие
मेmeмоя; у меня
शराśarāстрелы; стрелы как дарбха
दर्भाdarbhāтрава дарбха; жертвенная трава
हविर्havirжертвенная пища; приношение
यशःyaśaḥславу; добрую известность
आत्मयज्ञेनātmayajñenaжертвой самого себя; самопожертвованием
नृपतेnṛpateо царь; о владыка людей
इष्ट्वाiṣṭvāсовершив жертву; почтив жертвой
वैवस्वतंvaivasvataṃВайвасвату; Яму
रणेraṇeв битве; в бою
विजित्यvijityaпобедив; завоевав
स्वयम्svayamсами; по собственной воле
एष्यावोeṣyāvoмы двое придём; мы оба вернёмся
हतामित्रौhatāmitrauс поверженными противниками; одолевшие противников
श्रियाśriyāславой; блеском
वृतौvṛtauокружённые; наделённые
अहंahaṃя; я сам
caи; также
तातtātaдорогой; сын мой
कर्णश्karṇaśКарна; сын Радхи
caи; также
भ्राताbhrātāбрат; родич
दुःशासनश्duḥśāsanaśДухшасана; брат Дурьодханы
caи; также
मेmeмоя; у меня
एतेeteэти; они
वयंvayaṃмы; мы сами
हनिष्यामःhaniṣyāmaḥмы убьём; мы уничтожим
पाण्डवान्pāṇḍavānк Пандавам; Пандавов
समरेsamareв битве; в сражении
त्रयःtrayaḥтри; трое
Литературный перевод

И Накула, сын Мадравати, также намеревался захватить в свою долю лживого Улуку и племена Сарасватов. Что же касается всех остальных царей земли, о царь, которые выйдут на битву, то сыновья Панду, назвав их, распределили их по своим долям. Таким образом войско Пандавов было разделено на части. А теперь, без промедления, поступай со своими сыновьями так, как считаешь лучшим. «Дхритараштра сказал: «Увы, все мои глупые сыновья, пристрастившиеся к коварным играм в кости, уже мертвы, когда они желают встретиться на поле битвы с могущественным Бхимой. Все цари земли, посвященные самой Смертью для жертвоприношения, бросятся в Гандиву, как мотыльки в огонь. Последуют ли они в бой с моими воинами, чьи ряды будут разбиты сыновьями Панду в схватке? Все они — могучие воины на колесницах, обладающие великой храбростью, выдающимися достижениями, наделенные великой доблестью, равные огненному солнцу по энергии, и все победители в битвах, у которых Юдхиштхира — своим предводителем, убийца Мадху — своим защитником, героические Савьясачин и Врикодара — своими воинами. Накула, и Сахадева, и Дхриштадьюмна, сын Пришаты, и Сатьяки, и Друпада, и Дхриштакету с сыном его, и Уттамауджас, и непобедимый Юдхаманью из Панчалов, и Шикхандин, и Кшатрадева, и Уттара, сын Вираты, и Касайи, Чеди, Матсьи, Сринджаяс, Вабхру, сын Вираты, Панчалы и Прабхадраки, которые сражаются за них, те, у кого сам Индра не может, если они не хотят, отобрать эту землю, - эти герои, хладнокровные и стойкие в бою, которые могут расколоть даже горы - увы, именно с ними, наделенными всеми добродетелями и обладающими сверхчеловеческой доблестью, мой злой сын, о Санджая, желает сражаться, не обращая на меня внимания, хотя я плачу до хрипоты!»

Версия

9dfc1447bcd2 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:51:26 UTC

Доступно наRUEN

Листайте стихи клавишами