ऋणम् एतत् प्रवृद्धं मे हृदयान् नापसर्पति ॥
यद् गोविन्देति चुक्रोश कृष्णा मां दूरवासिनम् ॥
तेजोमयं दुराधर्षं गाण्डीवं यस्य कार्मुकम् ॥
मद्द्वितीयेन तेनेह वैरं वः सव्यसाचिना ॥
मद्द्वितीयं पुनः पार्थं कः प्रार्थयितुम् इच्छति ॥
यो न कालपरीतो वाप्य् अपि साक्षात् पुरंदरः ॥
बाहुभ्याम् उद्वहेद् भूमिं दहेत् क्रुद्ध इमाः प्रजाः ॥
पातयेत् त्रिदिवाद् देवान् यो ऽर्जुनं समरे जयेत् ॥
देवासुरमनुष्येषु यक्षगन्धर्वभोगिषु ॥
न तं पश्याम्य् अहं युद्धे पाण्डवं यो ऽभ्ययाद् रणे ॥
ṛṇam etat pravṛddhaṃ me hṛdayān nāpasarpati ||
yad govindeti cukrośa kṛṣṇā māṃ dūravāsinam ||
tejomayaṃ durādharṣaṃ gāṇḍīvaṃ yasya kārmukam ||
maddvitīyena teneha vairaṃ vaḥ savyasācinā ||
maddvitīyaṃ punaḥ pārthaṃ kaḥ prārthayitum icchati ||
yo na kālaparīto vāpy api sākṣāt puraṃdaraḥ ||
bāhubhyām udvahed bhūmiṃ dahet kruddha imāḥ prajāḥ ||
pātayet tridivād devān yo 'rjunaṃ samare jayet ||
devāsuramanuṣyeṣu yakṣagandharvabhogiṣu ||
na taṃ paśyāmy ahaṃ yuddhe pāṇḍavaṃ yo 'bhyayād raṇe ||
Пополнив армию Юдхиштхиры, которой и без него было достаточно, сын Сини встанет на поле битвы и рассеет свои стрелы, как семена, на возделанном поле. И Бхимасена займет свою позицию в самом авангарде сражающихся, а все его воины бесстрашно встанут у него в тылу, как за валом. Действительно, когда ты, о Дурьодхана, увидишь слонов, огромных, как холмы, распростершихся на земле с поврежденными бивнями, их висками, раздавленными и телами, окрашенными кровью, - фактически, когда ты увидишь их лежащими на поле битвы, как расколотые холмы, тогда, боясь столкновения с ним, ты вспомнишь эти мои слова. Увидев свое войско, состоящее из колесниц, коней и слонов, пожираемых Бхимасеной, и представляющее собой зрелище широко распространенной трассы пожара, ты запомнишь эти мои слова.
e0343f55e15e · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:51:26 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.58.21-25 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Кришна, Пандавы, война. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.