Как мы можем, о Мадхава, сохранить и наши интересы, и добродетель? С кем, кроме тебя, о убийца Мадху и лучший из людей, нам посоветоваться в этом трудном деле? Какой еще друг есть у нас, о Кришна, который, как и ты, так дорог нам, который так стремится к нашему благополучию, который так хорошо осведомлен о ходе всех действий и который так хорошо знаком с истиной?» Вайшампаяна продолжил: «На такой адрес Джанардана ответил Юдхиштхире праведнику, сказав: «Я пойду ко двору Куру ради вас обоих. Если, не жертвуя твоими интересами, я смогу добиться мира, о царь, я совершу великую религиозную заслугу и принесу великие плоды. Тогда я также спасу из сетей смерти пылающих гневом Кауру и Шринджай, Пандавов и Дхритараштр, и, по сути, всю эту землю». Юдхиштхира сказал: «Я не желаю, о Кришна, чтобы ты пошел к Куру, ибо Суйодхана никогда не будет действовать в соответствии с твоими словами, даже если ты дашь ему хорошие советы. Все кшатрии мира, послушные приказам Дурьодханы, собраны там. Мне не нравится, что ты, о Кришна, должен войти в их среду. Если тебе причинят какой-либо вред, о Мадхава, не говоря уже о счастье; ничто, ни божественность, ни даже власть над всеми богами не будет радовать нас». «Святой сказал: «Я знаю, о царь, греховность сына Дхритараштры, но, отправившись туда, мы избежим вины всех царей земли. Подобно другим животным до льва, все цари земли, объединенные вместе, не способны устоять передо мной в бою, когда я в ярости. Если же они мне все-таки нанесут какой-нибудь вред, то я сожру всех Куру. Даже это мое намерение. Мой поход туда, о Партха, не будет бесплодным, ибо, если наша цель не будет достигнута, мы, по крайней мере, избежим всякого порицания». Юдхиштхира сказал: «Делай, о Кришна, как тебе угодно. Благословен ты, иди к Куру. Я надеюсь увидеть, как ты вернешься успешным и процветающим. Отправляясь к Куру, сотвори ты, о Господь, такой мир, чтобы все сыновья Бхараты могли жить вместе с веселыми сердцами и довольными. Ты наш брат и друг, дорогой мне так же, как и Вибхатсу. Такова была наша близость с Ты знаешь нас, ты знаешь наших противников, ты знаешь, каковы наши цели, и ты также знаешь, что сказать. Ты, о Кришна, скажешь Суйодхане такие слова, которые принесут нам пользу. Независимо от того, будет ли мир установлен (кажущимся) грехом или какими-либо другими средствами, о Кешава, говори такие слова, которые могут оказаться полезными для нас».