Если, о Кришна, Суйодхана желает заключить мир, не отказываясь от царства, нет необходимости идти туда для заключения такого мира. Пандавы со шринджаями, о могучерукий, вполне способны противостоять свирепому воинству Дхритараштры, воспламенённому яростью. Когда они больше не поддаются искусству примирения, не следует, о убийца Мадху, проявлять к ним милость. С теми врагами, о Кришна, с которыми мир не может быть установлен ни примирением, ни подарками, следует обращаться с суровостью тому, кто желает спасти свою жизнь. Поэтому, о могучерукий Ачьюта, тяжким должно быть наказание, заслуживающее того, чтобы оно было незамедлительно наложено на них тобой, с помощью Пандавов и Шринджаев. Воистину, даже это станет сыном Притхи и добавит твоей славы, а если это осуществится, то, о Кришна, станет источником великого счастья для всего рода кшатриев. Тот, кто алчен, независимо от того, принадлежит ли он кшатрию или какому-либо другому ордену, за исключением, конечно, брахмана, даже если он самый грешный, обязательно должен быть убит кшатрием, который верен обязанностям своего собственного ордена. Исключение в случае брахмана, о государь, связано с тем, что брахман является наставником всех других орденов, а также первым участником всего.