एवं संभाषमाणां तु नृशंसः शाल्वराट् तदा ॥
पर्यत्यजत कौरव्य करुणं परिदेवतीम् ॥
गच्छ गच्छेति तां शाल्वः पुनः पुनर् अभाषत ॥
बिभेमि भीष्मात् सुश्रोणि त्वं च भीष्मपरिग्रहः ॥
एवम् उक्ता तु सा तेन शाल्वेनादीर्घदर्शिना ॥
निश्चक्राम पुराद् दीना रुदती कुररी यथा ॥
evaṃ saṃbhāṣamāṇāṃ tu nṛśaṃsaḥ śālvarāṭ tadā ||
paryatyajata kauravya karuṇaṃ paridevatīm ||
gaccha gaccheti tāṃ śālvaḥ punaḥ punar abhāṣata ||
bibhemi bhīṣmāt suśroṇi tvaṃ ca bhīṣmaparigrahaḥ ||
evam uktā tu sā tena śālvenādīrghadarśinā ||
niścakrāma purād dīnā rudatī kurarī yathā ||
Когда она так говорила и горестно причитала, жестокий царь Шальва тогда окончательно отверг её, о Кауравья. «Иди, иди», — снова и снова говорил ей Шальва. «Я боюсь Бхишмы, о прекраснобёдрая, и ты взята Бхишмой». Так сказанная недальновидным Шальвой, она, несчастная, вышла из города, плача, словно самка скопы.
eececb8bc343 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 06:36:31 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Амба оказывается между двумя мужскими решениями: Бхишма отпускает её по дхарме, а Шальва отвергает из страха и гордости. Её речь строится на истине внутреннего выбора: она не принимала Бхишму и пришла к тому, кого избрала сердцем. Но Шальва видит не её правду, а только внешнее прикосновение победителя. Так личная трагедия Амбы становится плодом воинской гордости и социальной подозрительности.