ये त्वदीया महेष्वासा राजानो भरतर्षभ ॥
अवर्तन्त यथादेशं राजञ् शांतनवस्य ते ॥
स तु गोवासनः शैब्यः सहितः सर्वराजभिः ॥
ययौ मातङ्गराजेन राजार्हेण पताकिना ॥
पद्मवर्णस् त्व् अनीकानां सर्वेषाम् अग्रतः स्थितः ॥
अश्वत्थामा ययौ यत्तः सिंहलाङ्गूलकेतनः ॥
श्रुतायुश् चित्रसेनश् च पुरुमित्रो विविंशतिः ॥
शल्यो भूरिश्रवाश् चैव विकर्णश् च महारथः ॥
एते सप्त महेष्वासा द्रोणपुत्रपुरोगमाः ॥
स्यन्दनैर् वरवर्णाभैर् भीष्मस्यासन् पुरःसराः ॥
तेषाम् अपि महोत्सेधाः शोभयन्तो रथोत्तमान् ॥
भ्राजमाना व्यदृश्यन्त जाम्बूनदमया ध्वजाः ॥
जाम्बूनदमयी वेदिः कमण्डलुविभूषिता ॥
केतुर् आचार्यमुख्यस्य द्रोणस्य धनुषा सह ॥
ye tvadīyā maheṣvāsā rājāno bharatarṣabha ||
avartanta yathādeśaṃ rājañ śāṃtanavasya te ||
sa tu govāsanaḥ śaibyaḥ sahitaḥ sarvarājabhiḥ ||
yayau mātaṅgarājena rājārheṇa patākinā ||
padmavarṇas tv anīkānāṃ sarveṣām agrataḥ sthitaḥ ||
aśvatthāmā yayau yattaḥ siṃhalāṅgūlaketanaḥ ||
śrutāyuś citrasenaś ca purumitro viviṃśatiḥ ||
śalyo bhūriśravāś caiva vikarṇaś ca mahārathaḥ ||
ete sapta maheṣvāsā droṇaputrapurogamāḥ ||
syandanair varavarṇābhair bhīṣmasyāsan puraḥsarāḥ ||
teṣām api mahotsedhāḥ śobhayanto rathottamān ||
bhrājamānā vyadṛśyanta jāmbūnadamayā dhvajāḥ ||
jāmbūnadamayī vediḥ kamaṇḍaluvibhūṣitā ||
ketur ācāryamukhyasya droṇasya dhanuṣā saha ||
Твои великие лучники и цари, о бык Бхаратов, располагались по приказу твоего царя, сына Шантану. Говасана Шайбья, вместе со всеми царями, двинулся на царственном знаменном слоне; цветом лотоса он стоял впереди всех войск. Ашваттхама ехал собранно, со знаменем львиного хвоста; рядом были Шрутаюс, Читрасена, Пурумитра, Вивимшати, Шалья, Бхуришрава и великий ратник Викарна. Эти семь могучих лучников, ведомые сыном Дроны, на блистательных колесницах стояли перед Бхишмой. Их высокие золотые знамёна из Джамбунады сияли, украшая лучшие колесницы. На знамени Дроны, главного наставника, был золотой жертвенник, украшенный камандалу, вместе с луком.
32a1426658df · опубликовано 17 июл. 2026 г., 20:47:27 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Строй Кауравов описан через знамёна и вождей: каждый знак сообщает о достоинстве, роде и роли в войске. Ашваттхама идёт впереди группы перед Бхишмой, а знамя Дроны с жертвенником напоминает, что знание и священный статус здесь оказываются втянуты в поле войны.