श्रेयोयुक्तां सदा बुद्धिं पाण्डवानां दधाति यः ॥
बलं चैव रणे नित्यं भयेभ्यश् चैव रक्षति ॥
स एष शाश्वतो देवः सर्वगुह्यमयः शिवः ॥
वासुदेव इति ज्ञेयो यन् मां पृच्छसि भारत ॥
ब्राह्मणैः क्षत्रियैर् वैश्यैः शूद्रैश् च कृतलक्षणैः ॥
सेव्यते ऽभ्यर्च्यते चैव नित्ययुक्तैः स्वकर्मभिः ॥
द्वापरस्य युगस्यान्ते आदौ कलियुगस्य च ॥
सात्वतं विधिम् आस्थाय गीतः संकर्षणेन यः ॥
स एष सर्वासुरमर्त्यलोकं; समुद्रकक्ष्यान्तरिताः पुरीश् च ॥
युगे युगे मानुषं चैव वासं; पुनः पुनः सृजते वासुदेवः ॥
śreyoyuktāṃ sadā buddhiṃ pāṇḍavānāṃ dadhāti yaḥ ||
balaṃ caiva raṇe nityaṃ bhayebhyaś caiva rakṣati ||
sa eṣa śāśvato devaḥ sarvaguhyamayaḥ śivaḥ ||
vāsudeva iti jñeyo yan māṃ pṛcchasi bhārata ||
brāhmaṇaiḥ kṣatriyair vaiśyaiḥ śūdraiś ca kṛtalakṣaṇaiḥ ||
sevyate 'bhyarcyate caiva nityayuktaiḥ svakarmabhiḥ ||
dvāparasya yugasyānte ādau kaliyugasya ca ||
sātvataṃ vidhim āsthāya gītaḥ saṃkarṣaṇena yaḥ ||
sa eṣa sarvāsuramartyalokaṃ; samudrakakṣyāntaritāḥ purīś ca ||
yuge yuge mānuṣaṃ caiva vāsaṃ; punaḥ punaḥ sṛjate vāsudevaḥ ||
«Он всегда вкладывает в Пандавов разум, соединённый с благом, постоянно даёт им силу в бою и защищает их от опасностей. Он — этот вечный Бог, благой и состоящий из всех тайн; Его следует знать как Васудеву, о котором ты спрашиваешь меня, Бхарата. Ему служат и поклоняются брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры, должным образом исполняющие свои обязанности и постоянно сосредоточенные в своём долге. В конце Двапара-юги и в начале Кали-юги, приняв сатватский метод, Он был воспет Санкаршаной. Этот Васудева из века в век снова и снова создаёт Своё человеческое пребывание — для всего мира асуров и смертных, а также для городов, окружённых океанским поясом».
d154a368b646 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 21:35:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Финал главы снова связывает высшую тайну с практической жизнью: Васудеву почитают через исполнение своего долга, а Он Сам вновь и вновь является среди людей. Поэтому поддержка Пандавов — это проявление той же вечной заботы о дхарме в каждом веке.