संजय उवाच
दृष्ट्वा भीष्मेण संसक्तान् भ्रातॄन् अन्यांश् च पार्थिवान् ॥
तम् अभ्यधावद् गाङ्गेयम् उद्यतास्त्रो धनंजयः ॥
पाञ्चजन्यस्य निर्घोषं धनुषो गाण्डिवस्य च ॥
ध्वजं च दृष्ट्वा पार्थस्य सर्वान् नो भयम् आविशत् ॥
असज्जमानं वृक्षेषु धूमकेतुम् इवोत्थितम् ॥
बहुवर्णं च चित्रं च दिव्यं वानरलक्षणम् ॥
अपश्याम महाराज ध्वजं गाण्डिवधन्वनः ॥
विद्युतं मेघमध्यस्थां भ्राजमानाम् इवाम्बरे ॥
ददृशुर् गाण्डिवं योधा रुक्मपृष्ठं महारथे ॥
अशुश्रुम भृशं चास्य शक्रस्येवाभिगर्जतः ॥
सुघोरं तलयोः शब्दं निघ्नतस् तव वाहिनीम् ॥
चण्डवातो यथा मेघः सविद्युत्स्तनयित्नुमान् ॥
दिशः संप्लावयन् सर्वाः शरवर्षैः समन्ततः ॥
अभ्यधावत गाङ्गेयं भैरवास्त्रो धनंजयः ॥
दिशं प्राचीं प्रतीचीं च न जानीमो ऽस्त्रमोहिताः ॥
कांदिग्भूताः श्रान्तपत्रा हतास्त्रा हतचेतसः ॥
अन्योन्यम् अभिसंश्लिष्य योधास् ते भरतर्षभ ॥
भीष्मम् एवाभिलीयन्त सह सर्वैस् तवात्मजैः ॥
तेषाम् आर्तायनम् अभूद् भीष्मः शंतनवो रणे ॥
समुत्पतन्त वित्रस्ता रथेभ्यो रथिनस् तदा ॥
सादिनश् चाश्वपृष्ठेभ्यो भूमौ चापि पदातयः ॥
श्रुत्वा गाण्डीवनिर्घोषं विस्फूर्जितम् इवाशनेः ॥
सर्वसैन्यानि भीतानि व्यवलीयन्त भारत ॥
saṃjaya uvāca
dṛṣṭvā bhīṣmeṇa saṃsaktān bhrātṝn anyāṃś ca pārthivān ||
tam abhyadhāvad gāṅgeyam udyatāstro dhanaṃjayaḥ ||
pāñcajanyasya nirghoṣaṃ dhanuṣo gāṇḍivasya ca ||
dhvajaṃ ca dṛṣṭvā pārthasya sarvān no bhayam āviśat ||
asajjamānaṃ vṛkṣeṣu dhūmaketum ivotthitam ||
bahuvarṇaṃ ca citraṃ ca divyaṃ vānaralakṣaṇam ||
apaśyāma mahārāja dhvajaṃ gāṇḍivadhanvanaḥ ||
vidyutaṃ meghamadhyasthāṃ bhrājamānām ivāmbare ||
dadṛśur gāṇḍivaṃ yodhā rukmapṛṣṭhaṃ mahārathe ||
aśuśruma bhṛśaṃ cāsya śakrasyevābhigarjataḥ ||
sughoraṃ talayoḥ śabdaṃ nighnatas tava vāhinīm ||
caṇḍavāto yathā meghaḥ savidyutstanayitnumān ||
diśaḥ saṃplāvayan sarvāḥ śaravarṣaiḥ samantataḥ ||
abhyadhāvata gāṅgeyaṃ bhairavāstro dhanaṃjayaḥ ||
diśaṃ prācīṃ pratīcīṃ ca na jānīmo 'stramohitāḥ ||
kāṃdigbhūtāḥ śrāntapatrā hatāstrā hatacetasaḥ ||
anyonyam abhisaṃśliṣya yodhās te bharatarṣabha ||
bhīṣmam evābhilīyanta saha sarvais tavātmajaiḥ ||
teṣām ārtāyanam abhūd bhīṣmaḥ śaṃtanavo raṇe ||
samutpatanta vitrastā rathebhyo rathinas tadā ||
sādinaś cāśvapṛṣṭhebhyo bhūmau cāpi padātayaḥ ||
śrutvā gāṇḍīvanirghoṣaṃ visphūrjitam ivāśaneḥ ||
sarvasainyāni bhītāni vyavalīyanta bhārata ||
Санджая сказал: «Увидев, что его братья и другие цари связаны боем с Бхишмой, Дхананджая с поднятым оружием устремился на Гангеею. Когда мы увидели знамя Партхи и услышали грохот Панчаджаньи и лука Гандивы, страх вошёл во всех нас. Мы увидели, о великий царь, божественное многоцветное и пёстрое знамя обладателя Гандивы с обезьяньим знаком: оно, словно поднявшаяся комета, не цеплялось за деревья. Воины увидели на великой колеснице златоспинную Гандиву, сияющую в небе словно молния посреди облака. Мы явственно слышали ужасный звук его ладоней, когда он, словно гремящий Индра, поражал твоё войско. Как грозовая туча с бурным ветром, молнией и громом, Дхананджая со страшными астрами устремился на Гангеею, затопляя все стороны дождями стрел. Смущённые оружием, мы уже не различали ни востока, ни запада. Растерянные, с разбитым оружием и потерянным сознанием, твои воины, о бык Бхаратов, прижимаясь друг к другу, вместе со всеми твоими сыновьями прильнули именно к Бхишме. В бою Бхишма, сын Шантану, стал для них прибежищем. Тогда испуганные колесничие вскакивали с колесниц, всадники — со спин коней, а пешие — с земли. Услышав грохот Гандивы, подобный раскату молнии, все испуганные войска отступали, о Бхарата».
e77f6a8cc628 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 21:35:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Появление Арджуны описано не как один удар, а как событие, меняющее состояние целой армии: звук Панчаджаньи, Гандивы и знамя Ханумана вызывают страх ещё до прямого столкновения. Бхишма на мгновение становится единственным прибежищем кауравов.