Бхишма
दीपालोकप्रदानेन चक्षुष्मान् भवते नरः ॥
प्रेक्षणीयप्रदानेन स्मृतिं मेधां च विन्दति ॥
गन्धमाल्यनिवृत्त्या तु कीर्तिर् भवति पुष्कला ॥
केशश्मश्रून् धारयताम् अग्र्या भवति संततिः ॥
उपवासं च दीक्षां च अभिषेकं च पार्थिव ॥
कृत्वा द्वादश वर्षाणि वीरस्थानाद् विशिष्यते ॥
दासीदासम् अलंकारान् क्षेत्राणि च गृहाणि च ॥
ब्रह्मदेयां सुतां दत्त्वा प्राप्नोति मनुजर्षभ ॥
क्रतुभिश् चोपवासैश् च त्रिदिवं याति भारत ॥
लभते च चिरं स्थानं बलिपुष्पप्रदो नरः ॥
dīpālokapradānena cakṣuṣmān bhavate naraḥ ||
prekṣaṇīyapradānena smṛtiṃ medhāṃ ca vindati ||
gandhamālyanivṛttyā tu kīrtir bhavati puṣkalā ||
keśaśmaśrūn dhārayatām agryā bhavati saṃtatiḥ ||
upavāsaṃ ca dīkṣāṃ ca abhiṣekaṃ ca pārthiva ||
kṛtvā dvādaśa varṣāṇi vīrasthānād viśiṣyate ||
dāsīdāsam alaṃkārān kṣetrāṇi ca gṛhāṇi ca ||
brahmadeyāṃ sutāṃ dattvā prāpnoti manujarṣabha ||
kratubhiś copavāsaiś ca tridivaṃ yāti bhārata ||
labhate ca ciraṃ sthānaṃ balipuṣpaprado naraḥ ||
«Светильника-света даянием зрячим становится человек; приятного на вид даянием память и разум обретает. От воздержания от благовоний-венков слава бывает обильная; волосы-бороду носящим отменное бывает потомство. Пост, и посвящение, и омовение, о царь, совершив двенадцать лет, геройского удела превосходнее становится. Рабынь-рабов, украшения, и поля, и дома, в брак дочь отдав, обретает, о бык среди людей. Жертвами и постами в третье небо идёт, о Бхарата; и обретает долгое место подношения-цветы дающий человек».
27418832ab36 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 23:40:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Роспись даров вновь являет тонкую соразмерность: податель света становится зрячим, дарующий услады уму — память и разум. Знаменательно сказанное о двенадцатилетнем подвиге поста и посвящения: он «превосходит удел героя» — то есть строгая аскеза ставится вровень и выше доблестной смерти в бою. Этим Бхишма исподволь врачует и скорбь царя: есть пути к высшему уделу помимо войны, и совершённое благо весомее пролитой крови. Так за перечнем плодов проступает утешение — что искупление и слава достижимы деланием добра, а не только ратным подвигом и не самоистязанием.