तिस्रो रात्रीस् त्व् अद्भिर् उपोष्य भूमौ; तृप्ता गावस् तर्पितेभ्यः प्रदेयाः ॥
वत्सैः पुष्टैः क्षीरपैः सुप्रचारास्; त्र्यहं दत्त्वा गोरसैर् वर्तितव्यम् ॥
दत्त्वा धेनुं सुव्रतां साधुवत्सां; कल्याणवृत्ताम् अपलायिनीं च ॥
यावन्ति लोमानि भवन्ति तस्यास्; तावन्ति वर्षाणि वसत्य् अमुत्र ॥
तथानड्वाहं ब्राह्मणायाथ धुर्यं; दत्त्वा युवानं बलिनं विनीतम् ॥
हलस्य वोढारम् अनन्तवीर्यं; प्राप्नोति लोकान् दशधेनुदस्य ॥
कान्तारे ब्राह्मणान् गाश् च यः परित्राति कौशिक ॥
क्षेमेण च विमुच्येत तस्य पुण्यफलं शृणु ॥
अश्वमेधक्रतोस् तुल्यं फलं भवति शाश्वतम् ॥
tisro rātrīs tv adbhir upoṣya bhūmau; tṛptā gāvas tarpitebhyaḥ pradeyāḥ ||
vatsaiḥ puṣṭaiḥ kṣīrapaiḥ supracārās; tryahaṃ dattvā gorasair vartitavyam ||
dattvā dhenuṃ suvratāṃ sādhuvatsāṃ; kalyāṇavṛttām apalāyinīṃ ca ||
yāvanti lomāni bhavanti tasyās; tāvanti varṣāṇi vasaty amutra ||
tathānaḍvāhaṃ brāhmaṇāyātha dhuryaṃ; dattvā yuvānaṃ balinaṃ vinītam ||
halasya voḍhāram anantavīryaṃ; prāpnoti lokān daśadhenudasya ||
kāntāre brāhmaṇān gāś ca yaḥ paritrāti kauśika ||
kṣemeṇa ca vimucyeta tasya puṇyaphalaṃ śṛṇu ||
aśvamedhakratos tulyaṃ phalaṃ bhavati śāśvatam ||
«Три ночи же на воде постясь, на земле, насыщенные коровы насыщенным даваемы; телятами тучными, молокопьющими, хорошо пасущиеся, три дня дав, молочным да живётся. Дав корову добронравную, с добрым телёнком, благого нрава, неубегающую, — сколько шерстинок есть у неё, столько лет обитает в том мире. Так быка брахману же, упряжного, дав, молодого, сильного, обученного, плуга носителя, бесконечно-мощного, — обретает миры десяти-коров-дарителя. В дебрях брахманов и коров кто спасает, о Каушика, и благополучно избавляется, — того заслуги плод слушай».
233f3293d8de · опубликовано 21 июн. 2026 г., 00:55:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
К дарению присоединяется и иной подвиг — защита: «кто в глухих дебрях спасает брахманов и коров» (от разбойников ли, от зверя), тому уготован особый плод. Знаменательно, что охрана беззащитных приравнена к самому дару: оборонить корову и святого мужа в опасности есть деяние, родственное щедрости, ибо и оно сберегает жизнь. Так дхарма коровы двояка — её должно и дарить достойному, и оберегать в беде; и обе заслуги, дарение и защита, ведут к небесному уделу. Не только отдавший своё, но и заслонивший чужое от гибели наследует миры дарителя.