विमृशन्न् एव कालं तं परिचिन्त्य जनार्दनः ॥
मेने प्राप्तं स षट्त्रिंशं वर्षं वै केशिसूदनः ॥
पुत्रशोकाभिसंतप्ता गान्धारी हतबान्धवा ॥
यद् अनुव्याजहारार्ता तद् इदं समुपागतम् ॥
इदं च तद् अनुप्राप्तम् अब्रवीद् यद् युधिष्ठिरः ॥
पुरा व्यूढेष्व् अनीकेषु दृष्ट्वोत्पातान् सुदारुणान् ॥
vimṛśann eva kālaṃ taṃ paricintya janārdanaḥ ||
mene prāptaṃ sa ṣaṭtriṃśaṃ varṣaṃ vai keśisūdanaḥ ||
putraśokābhisaṃtaptā gāndhārī hatabāndhavā ||
yad anuvyājahārārtā tad idaṃ samupāgatam ||
idaṃ ca tad anuprāptam abravīd yad yudhiṣṭhiraḥ ||
purā vyūḍheṣv anīkeṣu dṛṣṭvotpātān sudāruṇān ||
Размышляя о том времени, обдумав, Джанардана, Сокрушитель Кеши, счёл наступившим тридцать шестой год. То, что изрекла страждущая Гандхари, палимая скорбью по сыновьям, потерявшая родных, — то ныне наступило. И это то наступило, что сказал Юдхиштхира некогда, при построенных войсках, увидев грознейшие знамения.
c40f061abc73 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 01:10:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Кришна прозревает в наступившем сроке исполнение слова Гандхари: некогда, потеряв сыновей, она прокляла Его, чтобы и Его род погиб от взаимного истребления, как погибли её дети. Господь не отвратил этого проклятия и ныне приемлет его сбывшимся. В этом тайна: Всевышний попускает проклятию скорбящей матери исполниться над Своим собственным родом, не как принуждённый, а как соизволяющий, обращая и её горе в орудие Своего замысла. Стих учит, что слово праведной скорби имеет силу, которой не противится и Господь, ибо Сам наделил её силою; и что Он, всемогущий, добровольно склоняется под проклятие, попуская его исполнение, дабы и через материнскую боль, и через закат рода свершить сокрытый план завершения Своей земной игры.