Dharmarāja
विश्वासघातिनां चैव मर्यादाभेदिनां तथा ॥ परान्नलोल्लुपानां च नरकं श्रृणु दारुणम्
स्वमांसभोजिनो नित्यं भक्षमाणाः श्वभिस्तु ते ॥ नरकेषु समस्तेषु प्रत्येकं ह्यब्दवासिनः
प्रतिग्रहरता ये च ये वै नक्षत्रपाठकाः ॥ ये च देवलकान्नानां भोजिनस्ताञ्श्रृणुष्व मे
राजन्नाकल्पपर्यन्तं यातनास्वासु दुःखिताः ॥ पच्यन्ते सततं पापाविष्टा भोगरताः सदा
ततस्तैलेन पूर्यन्ते कालसूत्रप्रपीडिताः ॥ ततः क्षारोदकस्नानं मूत्रविष्टानिषेवणम्
तदन्ते भुवमासाद्य भवन्ति म्लेच्छजातयः ॥ अन्योद्वेगरता ये तु यान्ति वैतरणीं नदीम्
त्यक्तपञ्चमहायज्ञा लालाभक्षं व्रजन्ति हि ॥ उपासनापरित्यागी रौरवं नरकं व्रजेत्
विप्रग्रामकरादानं कुर्वतां श्रृणु भूपते ॥ यातनास्वासु पच्यन्ते यावदाचन्द्रतारकम्
ग्रामेषु भूपालवरो यः कुर्यादधिकं करम् ॥ स सहस्त्रकुलो भुङ्क्तेनरकं कल्पपञ्चसु
viśvāsaghātināṃ caiva maryādābhedināṃ tathā || parānnalollupānāṃ ca narakaṃ śrṛṇu dāruṇam
svamāṃsabhojino nityaṃ bhakṣamāṇāḥ śvabhistu te || narakeṣu samasteṣu pratyekaṃ hyabdavāsinaḥ
pratigraharatā ye ca ye vai nakṣatrapāṭhakāḥ || ye ca devalakānnānāṃ bhojinastāñśrṛṇuṣva me
rājannākalpaparyantaṃ yātanāsvāsu duḥkhitāḥ || pacyante satataṃ pāpāviṣṭā bhogaratāḥ sadā
tatastailena pūryante kālasūtraprapīḍitāḥ || tataḥ kṣārodakasnānaṃ mūtraviṣṭāniṣevaṇam
tadante bhuvamāsādya bhavanti mlecchajātayaḥ || anyodvegaratā ye tu yānti vaitaraṇīṃ nadīm
tyaktapañcamahāyajñā lālābhakṣaṃ vrajanti hi || upāsanāparityāgī rauravaṃ narakaṃ vrajet
vipragrāmakarādānaṃ kurvatāṃ śrṛṇu bhūpate || yātanāsvāsu pacyante yāvadācandratārakam
grāmeṣu bhūpālavaro yaḥ kuryādadhikaṃ karam || sa sahastrakulo bhuṅktenarakaṃ kalpapañcasu
«Губящих доверие, рушащих межи и жадных к чужой пище — страшный ад слушай: поедатели своей плоти, постоянно поедаемые псами, они во всех адах обитают по году в каждом. Которые преданы принятию даров, которые гадают по звёздам и которые вкушают пищу храмовых служек, — о них слушай меня: о царь, до кальпы в этих муках, удручённые, варятся они постоянно, объятые грехом, всегда преданные наслаждениям. Затем наполняются маслом, теснимые Каласутрою; затем омовение щёлочной водою, вкушение мочи и нечистот; по его исходе, достигнув земли, становятся они варварских родов. Которые же творят другим тревогу, идут к реке Вайтарани. Оставившие пять великих жертв идут в Лалабхакшу; оставивший служение да идёт в Рауравский ад. У творящих взимание подати с села брахманов — слушай, о царь: в этих муках варятся они, доколе месяц и звёзды. Который лучший из царей наложит в сёлах лишнюю подать, тот с тысячею рода вкушает ад в пяти кальпах».
a683e88a45b4 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 22:21:36 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Рушащий межи стоит рядом с губящим доверие. Сдвинуть чужую границу здесь то же, что обмануть.
Царю, взявшему лишнюю подать, назначено пять кальп ада вместе с родом. Единственный, к кому свод строже, чем к прочим, — тот, у кого власть.
Среди грешников — гадатели по звёздам и живущие подаянием. Осуждают не веру, а промысел: кормиться чужим страхом и чужой щедростью.