Sanaka
अपात्रेष्वेव दानानि प्रयच्छंति नराधमाः ॥ दुग्धलोभनिमित्तेन गोषु प्रीतिं च कुर्वते
न कुर्वंति तथा विप्राः स्नानशौचादिकाः क्रियाः ॥ अपात्रेष्वेव दानानि प्रयच्छंति नराधमाः
साधुनिंदापराश्चैव विप्रनिंदापरास्तथा ॥ न कस्यापि मनो विप्र विष्णुभक्तिपरं भवेत्
यज्विनश्च द्विजानैव धनार्थराजकिंकराः ॥ ताडयंति द्विजान्दुष्टाः कृष्णे कृष्णत्वमागते
दानहीना नराः सर्वे घोरे कलियुगे मुने ॥ प्रतिग्रहं प्रकुर्वंति पतितानामपि द्विजाः
कलेः प्रथमपादेऽपि विंनिंदंति हरिं नराः ॥ युगान्ते च हरेर्नाम नैवकश्चिद्वदिष्यति
शूद्रस्त्रीसंगनिरता विधवासंगलोलुपाः ॥ शूद्रान्नभोगनिरता भविष्यंति कलौ द्विजाः
विहाय वेदसन्मार्गं कुपथाचारसंगताः ॥ पाषंडाश्चभविशष्यंतिचतुराश्रमनिंदकाः
न चद्विजा तिशुश्रूषां कुर्वंति चरणोद्भवाः ॥ द्विजातिधर्मान्गृह्णन्ति पाखण्डलिङ्गिनोऽधमाः
apātreṣveva dānāni prayacchaṃti narādhamāḥ || dugdhalobhanimittena goṣu prītiṃ ca kurvate
na kurvaṃti tathā viprāḥ snānaśaucādikāḥ kriyāḥ || apātreṣveva dānāni prayacchaṃti narādhamāḥ
sādhuniṃdāparāścaiva vipraniṃdāparāstathā || na kasyāpi mano vipra viṣṇubhaktiparaṃ bhavet
yajvinaśca dvijānaiva dhanārtharājakiṃkarāḥ || tāḍayaṃti dvijānduṣṭāḥ kṛṣṇe kṛṣṇatvamāgate
dānahīnā narāḥ sarve ghore kaliyuge mune || pratigrahaṃ prakurvaṃti patitānāmapi dvijāḥ
kaleḥ prathamapāde'pi viṃniṃdaṃti hariṃ narāḥ || yugānte ca harernāma naivakaścidvadiṣyati
śūdrastrīsaṃganiratā vidhavāsaṃgalolupāḥ || śūdrānnabhoganiratā bhaviṣyaṃti kalau dvijāḥ
vihāya vedasanmārgaṃ kupathācārasaṃgatāḥ || pāṣaṃḍāścabhaviśaṣyaṃticaturāśramaniṃdakāḥ
na cadvijā tiśuśrūṣāṃ kurvaṃti caraṇodbhavāḥ || dvijātidharmāngṛhṇanti pākhaṇḍaliṅgino'dhamāḥ
«Недостойным именно дают даяния низшие из людей; по причине жадности до молока творят они любовь к коровам. Не творят брахманы обрядов омовения, очищения и прочих; недостойным именно дают даяния низшие из людей. И преданные хуле на благих, и преданные хуле на брахманов; ни у кого ум не будет верен преданности Вишну, о брахман. И жертвователей-дваждырождённых царские слуги ради денег, злые, бьют, когда Чёрный достиг черноты. Все люди лишены даяния в страшную кали-югу, о муни; и дваждырождённые принимают дары даже у падших. И в первой четверти кали люди хулят Хари, а в конце юги имени Хари вовсе никто не произнесёт. Дваждырождённые в кали будут привержены общению с шудрянками, жадны до общения со вдовами, привержены вкушению шудриной пищи. Оставив благой путь Веды, приставшие к дурному пути поведения, станут они отступниками, хулящими четыре ашрама. И не творят служения дваждырождённым рождённые из стоп; носящие отступнические знаки, низкие, берут себе дхармы дваждырождённых».
5463f7ac8f86 · опубликовано 5 сент. 2026 г., 01:25:03 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Наблюдение точное и невесёлое: корову любят «по причине жадности до молока». Расчёт, выдающий себя за нежность, увиден насквозь.
Бóльшая часть жалоб этой части — про то, что низшие перестают прислуживать высшим и берут себе их права. Это тревога сословия за своё положение, а не порча нравов; несправедливостью тут является как раз прежний порядок.
Средь этого стоит одна честная строка: брахманы принимают дары у кого попало. Упрёк снова обращён на своих.