Sanaka
काषायपरिवीताश्च जटिला भस्मधूलिताः ॥ शूद्राधर्मान्प्रवक्ष्यंती कूटयुक्तपरायणाः
द्विजाःस्वाचारमुत्स्सृज्यचपरपाकान्नभोजिनः ॥ भविष्यंतिदुरात्मानः शूद्राः प्रव्रजितास्तथा
उत्कोचजीविनस्तत्र भविष्यंति कलौ मुने ॥ धर्मटीनास्तु पाषंडा कापाला भिक्षवोऽधमाः
धर्मविध्वंसशीलानां द्विजानां द्विजसत्तम ॥ शूद्रा धर्मान्प्रवक्ष्यंतिह्यधिरुह्योत्तमासनम्
एते चान्येच बहवो नग्नरक्तपटादिकाः ॥ पाषंडाः प्रचारिष्यंति प्रायो वेदविदूषकाः
गीतवादित्रकुशलाः क्षुद्रधर्मसमाश्रयाः ॥ भविष्यंतिकलौ प्रायो धर्मविध्वंसका नराः
अल्पद्रव्या वृथालिंगा वृथाहंकारदूषिताः ॥ हर्तारं परवित्तानां भवितारो नराधमाः
प्रतिग्रहपरा नित्यं जगदुन्मार्गशीलिनः ॥ आत्मस्तुतिपराः सर्वे परनिंदापरास्तथा
विश्वस्तघातिनः क्रूरा दयाधर्मविवर्जिताः ॥ भविष्यंति नरा विप्र कलौ चाधर्मबांधवाः
kāṣāyaparivītāśca jaṭilā bhasmadhūlitāḥ || śūdrādharmānpravakṣyaṃtī kūṭayuktaparāyaṇāḥ
dvijāḥsvācāramutssṛjyacaparapākānnabhojinaḥ || bhaviṣyaṃtidurātmānaḥ śūdrāḥ pravrajitāstathā
utkocajīvinastatra bhaviṣyaṃti kalau mune || dharmaṭīnāstu pāṣaṃḍā kāpālā bhikṣavo'dhamāḥ
dharmavidhvaṃsaśīlānāṃ dvijānāṃ dvijasattama || śūdrā dharmānpravakṣyaṃtihyadhiruhyottamāsanam
ete cānyeca bahavo nagnaraktapaṭādikāḥ || pāṣaṃḍāḥ pracāriṣyaṃti prāyo vedavidūṣakāḥ
gītavāditrakuśalāḥ kṣudradharmasamāśrayāḥ || bhaviṣyaṃtikalau prāyo dharmavidhvaṃsakā narāḥ
alpadravyā vṛthāliṃgā vṛthāhaṃkāradūṣitāḥ || hartāraṃ paravittānāṃ bhavitāro narādhamāḥ
pratigrahaparā nityaṃ jagadunmārgaśīlinaḥ || ātmastutiparāḥ sarve paraniṃdāparāstathā
viśvastaghātinaḥ krūrā dayādharmavivarjitāḥ || bhaviṣyaṃti narā vipra kalau cādharmabāṃdhavāḥ
«И облачённые в охряное, с косами, осыпанные пеплом, будут возвещать шудрам дхармы, верные лукавым доводам. Дваждырождённые, оставив своё поведение, питающиеся чужою стряпнёю, будут злые душою; и шудры — отшельниками. Взятками живущие будут там в кали, о муни, — мнимой дхармы отступники, капалики, низкие нищенствующие. Дхарму разрушать привычным дваждырождённым, о лучший из дваждырождённых, шудры будут возвещать дхармы, взойдя на высокое сиденье. Эти и иные многие — нагие, в красных лоскутах и прочие — отступники будут ходить, большею частью порочащие Веду. Искусные в пении и музыке, прибегающие к мелкой дхарме, будут в кали большею частью люди, разрушающие дхарму. С малым достатком, с напрасными знаками, испорченные напрасным самомнением, низшие из людей станут похитителями чужого имущества. Постоянно верные принятию даров, привычные сбивать мир с пути, все преданные самовосхвалению и хуле на других. Губящие доверившихся, свирепые, лишённые милосердия и дхармы будут люди в кали, о брахман, — адхарме родные».
259b8c1957b8 · опубликовано 5 сент. 2026 г., 01:25:03 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
«Губящие доверившихся» — вот единственная строка этой части, которую время не сделало спорной. Предательство доверия названо прямо.
Остальное — брань в адрес иных толков: нагих, в охряном, с косами, в красных лоскутах. Это спор школ, перенесённый на бумагу, и читать его как нравственный приговор нельзя.
Живущие взятками названы в одном ряду со всеми. Здесь наблюдение верное и без обиняков.