Sanandana
प्रातः सूर्याश्चतसृषु ह्यर्दितायुगपद्र वेः । जम्बूकग्रामसंवासः केतूनां च प्रदर्शनम्
काकानामाकुलं रात्रौ कपोतानां दिवा यदि । अकाले पुष्पिता वृक्षा दृश्यन्ते फलिता यदि
कार्यं तच्छेदनं तत्र ततः शांतिर्मनीषिभिः । एवमाद्या महोत्पाता बहवः स्थाननशदाः
केचिन्मृत्युप्रदाः केचिच्छत्रुभ्यश्च भयप्रदाः । मध्याद्भयं यशो मृत्युः क्षयः कीर्तिः सुखासुखम्
एश्वर्यं धनहानिं च मधुच्छन्नं च वाल्मिकम् । इत्यादिषु च सर्वेषूत्पातेषु द्विजसत्तम
शान्तिं कुर्यात्प्रयत्नेन कल्पोक्तविधिना शुभम् । इत्येतत्कथितं विप्र ज्यौतिषं ते समासतः
अतः परं प्रवक्ष्यामि च्छन्दःशास्त्रमनुत्तमम्
prātaḥ sūryāścatasṛṣu hyarditāyugapadra veḥ | jambūkagrāmasaṃvāsaḥ ketūnāṃ ca pradarśanam
kākānāmākulaṃ rātrau kapotānāṃ divā yadi | akāle puṣpitā vṛkṣā dṛśyante phalitā yadi
kāryaṃ tacchedanaṃ tatra tataḥ śāṃtirmanīṣibhiḥ | evamādyā mahotpātā bahavaḥ sthānanaśadāḥ
kecinmṛtyupradāḥ kecicchatrubhyaśca bhayapradāḥ | madhyādbhayaṃ yaśo mṛtyuḥ kṣayaḥ kīrtiḥ sukhāsukham
eśvaryaṃ dhanahāniṃ ca madhucchannaṃ ca vālmikam | ityādiṣu ca sarveṣūtpāteṣu dvijasattama
śāntiṃ kuryātprayatnena kalpoktavidhinā śubham | ityetatkathitaṃ vipra jyautiṣaṃ te samāsataḥ
ataḥ paraṃ pravakṣyāmi cchandaḥśāstramanuttamam
Четыре солнца утром, мучимые разом у Солнца, поселение шакалов в деревне, явление кету, смятение ворон ночью и голубей днём, деревья, что не в срок зацвели и принесли плоды, — если такое видно, деревья те должно срубить, а затем мудрым совершить умилостивление. И прочие такие великие знамения многочисленны и губят место: иные дают смерть, иные приносят страх от врагов, страх изнутри, славу, смерть, убыль, известность, счастье и несчастье, владычество, убыль богатства, покрытое мёдом и муравейник. Во всех этих и прочих подобных знамениях, о лучший из дваждырождённых, пусть с усердием совершит умилостивление по правилу, названному в кальпе, — и будет благо. Так, о брахман, вкратце изложено тебе учение о светилах. После этого изложу непревзойдённую науку о размере.
iti śrībṛhannāradīyapurāṇe pūrvabhāge bṛhadupākhyāne dvitīyapāde ṣaṭpañcāśattamo 'dhyāyaḥ
8cc4e235e1de · опубликовано 5 сент. 2026 г., 08:03:59 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Последние приметы главы — самые тревожные из всех: четыре солнца в небе, шакалы, поселившиеся в деревне, деревья, зацветшие не в срок. Природа, нарушившая свой порядок, пугала древних больше, чем прямая беда, потому что означала расстройство самой основы. И заметьте, что делают: дерево, зацветшее не вовремя, срубают. Знамение не терпят рядом с собою, но и не толкуют без конца — с ним поступают.
Вывод главы — не предсказание, а действие: во всех этих знамениях пусть с усердием совершит умилостивление, и будет благо. Так замыкается всё огромное построение. Небо и земля подают знаки, человек их читает, но читает не для того, чтобы знать, а для того, чтобы что-то сделать. Знание, за которым не следует поступка, здесь не считается знанием.
Последняя строка переводит дыхание: так вкратце изложено тебе учение о светилах, а теперь изложу науку о размере. Семьсот пятьдесят семь стихов названы кратким изложением, и рассказчик тут же переходит к чхандасу — шестой веданге. Джьотиша заняла три главы, и она не самоцель: это лишь одна из подпор, на которых стоит Веда, и разговор идёт дальше.