Из всех листьев и цветов наилучшая — благая туласи: дающая всё желаемое, чистая, Вишнуева, весьма любезная Вишну, дающая и наслаждение, и освобождение, первая, превыше всех миров, благая. Прибегнув к ней, лучшие из муни ушли на неисчерпаемое небо. Ради блага всех миров они были насаждены некогда самим Вишну, и на листе и цвете туласи утверждена всякая дхарма. Как любезна Вишну Лакшми, как любезен ему я, такова же и эта богиня туласи; четвёртого [столь же близкого] не находится. Один лист туласи даёт плод ста золотых. Ни иными цветами, ни листьями, ни благовониями и умащениями не бывает доволен губитель дайтьев Вишну — без листьев туласи. Кем Хари всегда почтён ею с высшим упованием, тем дано, принесено в огонь, познано и исполнено — и жертва, и обет, и прочее. Из рождения в рождение, воссияв, [обретает он] счастье, удачу, славу, достаток, род, добрый нрав, супругу, сына и дочь, богатство, царство, здоровье, знание и различение; веду, веданги, шастры, пураны, агамы и самхиты — всё это, считаю, у него в руке при почитании Хари туласи. Как Ганга, чистая телом, дающая освобождение в мире богов, как святая Бхагиратхи, — такова одна благая туласи. Что уж говорить о воде Ганги, что о служении Пушкаре: Мадхава радуется и одной воде, смешанной с листом туласи. У кого он обращён лицом из рождения в рождение, у того разумного и рождается вера, услышав, почтить Хари туласи. А кто почтит Вишну соцветиями и листьями туласи, — плод его заслуги, о Сканда, описать невозможно.