सत्यं शौचं क्षमा शांतिस्तीर्थपुण्यादिकैस्तथा । धर्मश्च पालितो येन तस्य मृत्युं वदाम्यहम्
रोगो न जायते तस्य न च पीडा कलेवरे । न श्रमो वै न च ग्लानिर्न च स्वेदो भ्रमस्तथा
दिव्यरूपधरा भूत्वा गंधर्वा ब्राह्मणास्तथा । वेदपाठसमायुक्ता गीतज्ञानविशारदाः
तस्य पार्श्वं समायांति स्तुतिं कुर्वंति चातुलाम् । स्वस्थो हि आसने युक्तो देवपूजारतः किल
तीर्थं च लभते प्राज्ञः स्नानार्थं धर्मतत्परः । अग्न्यगारे च गोस्थाने देवतायतनेषु च
satyaṃ śaucaṃ kṣamā śāṃtistīrthapuṇyādikaistathā | dharmaśca pālito yena tasya mṛtyuṃ vadāmyaham
rogo na jāyate tasya na ca pīḍā kalevare | na śramo vai na ca glānirna ca svedo bhramastathā
divyarūpadharā bhūtvā gaṃdharvā brāhmaṇāstathā | vedapāṭhasamāyuktā gītajñānaviśāradāḥ
tasya pārśvaṃ samāyāṃti stutiṃ kurvaṃti cātulām | svastho hi āsane yukto devapūjārataḥ kila
tīrthaṃ ca labhate prājñaḥ snānārthaṃ dharmatatparaḥ | agnyagāre ca gosthāne devatāyataneṣu ca
«Кем соблюдены правда, чистота, терпение, покой, места омовения, заслуги и прочее, кем соблюдена дхарма, — его смерть я и опишу. Болезнь у него не рождается, и в теле нет боли; ни усталости, ни изнеможения, ни испарины, ни головокружения. Явившись в дивных обликах, гандхарвы и брахманы, читающие Веды, сведущие в пении и знании, приходят к нему и творят несравненную хвалу; а он спокоен, утверждён на сиденье, предан почитанию бога. И мудрый, преданный дхарме, обретает для омовения место омовения — в доме огня, в коровнике, в храмах,
465f151051ac · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:32 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Смерть праведного описана прежде всего телесно и по-врачебному: нет боли, нет испарины, нет дурноты. Такое описание проверяемо и потому убедительнее любых обещаний. И умирающий не лежит без сил, а сидит — уходит из положения, в котором молятся, а не из положения, в котором страдают.