Среди рощ и садов он движется привольно, окружённый дивными апсарами, с благими приметами; восхваляемый богами, он видит владыку дхармы, и боги, сопряжённые с дхармой, идут ему навстречу: «Приди, приди, многосчастный, вкушай наслаждения по сердцу». Так он видит Дхарму в кротком облике, великоразумного, и силою своей заслуги вкушает самое небо. А по истощении наслаждения тот праведный душою вновь уходит к рождению — и милостью собственной дхармы приходит в праведный род: весьма благого брахмана, кшатрия или богатого и благого вайшьи, великоразумный. Дхармою он там радуется и снова творит благое».