Падма-пурана
Испытание Рамы, устав шраддхи и величие пепла5.104.183-198
3272 / 5781
LinuxЛистать
Падма-пурана · 5.104.183-198

सदाशिव उवाच

Деванагари

तपस्तपन्तः सुमहदीश्वरं पर्युपासते । अथ विष्णुर्महातेजाश्चिन्तामाप सिसृक्षया
ध्यानयोगपरो भूत्वा न किञ्चित्पर्यपश्यत । अथ दुःखेन महता रुरोदोच्चैः पुनः पुनः
दृष्ट्वा च हरिणा भीत्या लोचने च निमीलिते । एतस्मिन्नन्तरे दीप्तिः काचिल्लोकविलक्षणा
आगम्यमानो गोक्षीरसमतेजाः सुगात्रवान् । संग्रथ्य कोटिब्रह्माण्डदामयुग्मं करद्वये
दधानमुरसा धामकोटिब्रह्माण्डकल्पितम् । ब्रह्माण्डमेकं निपतदुत्पतच्च करद्वये
सर्वाभरणसंयुक्तं तथाभूतं तमव्ययम् । विष्णुस्तुष्टाव च दृष्ट्वा दर्शनाय च तस्य वै
नमस्ते देवदेवेश नमस्ते शाश्वताव्यय । न जानेऽहं भवन्तं भोस्त्वं च वेत्सि नमो नमः
जानामि न च ते भावं दुर्निरीक्ष्या च ते द्युतिः । माणिक्यकुण्डलं हेमदामजालविभूषितम्
रत्नाङ्गुलीयं सुभगं बाहुकोष्ठविभूषणम् । तनुरक्तोष्ठमाकर्णदीर्घायतविलोचनम्
बाणलोचनसङ्काशं भाललोचनमव्ययम् । कन्दर्पकार्मुकभ्रान्तिजनकभ्रुवमीश्वरम्
स्निग्धोन्नतसुचार्वङ्गनासमच्छकपोलकम् । मन्दस्मितं प्रसन्नास्यं विभुं बालेन्दुदर्शनम्
विज्ञानरक्तवसनवेदकल्पितभूषणम् । शरणं त्वां प्रपन्नोऽस्मि चक्षुर्मे दीयतां विभो
दीनान्धकृपणाज्ञाननष्टस्य शरणं भव । अथ दिव्यं ददौ चक्षुः स्वात्मदर्शनशक्तिमत्
अथ दृष्ट्वा हरिः शम्भुं त्रिनेत्रं पुरतः स्थितम् । प्रणामं केवलं कर्तुं शक्तोऽस्मि न हि वेदितुम्
तव ज्ञानं प्रदास्यामि कुरु स्नानं च वारुणम् । भस्मस्नानं ततः पश्चात्ततो ज्ञानं वदाम्यहम्
मत्स्नानयोग्यं सलिलं न च तिष्ठति कुत्रचित् । इत्युक्तोऽथ निषण्णस्तु ब्रह्माण्डासक्तविग्रहः

Транслитерация (IAST)

tapastapantaḥ sumahadīśvaraṃ paryupāsate | atha viṣṇurmahātejāścintāmāpa sisṛkṣayā
dhyānayogaparo bhūtvā na kiñcitparyapaśyata | atha duḥkhena mahatā rurodoccaiḥ punaḥ punaḥ
dṛṣṭvā ca hariṇā bhītyā locane ca nimīlite | etasminnantare dīptiḥ kācillokavilakṣaṇā
āgamyamāno gokṣīrasamatejāḥ sugātravān | saṃgrathya koṭibrahmāṇḍadāmayugmaṃ karadvaye
dadhānamurasā dhāmakoṭibrahmāṇḍakalpitam | brahmāṇḍamekaṃ nipatadutpatacca karadvaye
sarvābharaṇasaṃyuktaṃ tathābhūtaṃ tamavyayam | viṣṇustuṣṭāva ca dṛṣṭvā darśanāya ca tasya vai
namaste devadeveśa namaste śāśvatāvyaya | na jāne'haṃ bhavantaṃ bhostvaṃ ca vetsi namo namaḥ
jānāmi na ca te bhāvaṃ durnirīkṣyā ca te dyutiḥ | māṇikyakuṇḍalaṃ hemadāmajālavibhūṣitam
ratnāṅgulīyaṃ subhagaṃ bāhukoṣṭhavibhūṣaṇam | tanuraktoṣṭhamākarṇadīrghāyatavilocanam
bāṇalocanasaṅkāśaṃ bhālalocanamavyayam | kandarpakārmukabhrāntijanakabhruvamīśvaram
snigdhonnatasucārvaṅganāsamacchakapolakam | mandasmitaṃ prasannāsyaṃ vibhuṃ bālendudarśanam
vijñānaraktavasanavedakalpitabhūṣaṇam | śaraṇaṃ tvāṃ prapanno'smi cakṣurme dīyatāṃ vibho
dīnāndhakṛpaṇājñānanaṣṭasya śaraṇaṃ bhava | atha divyaṃ dadau cakṣuḥ svātmadarśanaśaktimat
atha dṛṣṭvā hariḥ śambhuṃ trinetraṃ purataḥ sthitam | praṇāmaṃ kevalaṃ kartuṃ śakto'smi na hi veditum
tava jñānaṃ pradāsyāmi kuru snānaṃ ca vāruṇam | bhasmasnānaṃ tataḥ paścāttato jñānaṃ vadāmyaham
matsnānayogyaṃ salilaṃ na ca tiṣṭhati kutracit | ityukto'tha niṣaṇṇastu brahmāṇḍāsaktavigrahaḥ

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
पुरा-च-एक-अर्णवे-घोरेpurā-ca-eka-arṇave-ghoreнекогда, в страшном едином океане
ब्रह्मणः-प्रलये-सतिbrahmaṇaḥ-pralaye-satiпри светопреставлении Брахмы
महा-विष्णुः-तु-भगवान्mahā-viṣṇuḥ-tu-bhagavānВеликий Вишну, владыка
शेते-स्म-प्रलय-अम्भसिśete-sma-pralaya-ambhasiвозлежал в водах растворения
तस्य-पार्श्व-द्वयम्-प्राप्यtasya-pārśva-dvayam-prāpyaдостигнув двух его боков
ब्रह्म-अण्डानाम्-शत-द्वयम्brahma-aṇḍānām-śata-dvayamдве сотни яиц Брахмы
विंशतिः-पादयोः-च-अपिviṃśatiḥ-pādayoḥ-ca-apiи двадцать у стоп
विंशतिः-मस्तक-अन्तरेviṃśatiḥ-mastaka-antareдвадцать в области головы
नासा-मौक्तिक-भावेनnāsā-mauktika-bhāvenaв виде носовой жемчужины
ब्रह्म-अण्डम्-अदधात्-प्रभुःbrahma-aṇḍam-adadhāt-prabhuḥяйцо Брахмы носил владыка
तत्-नाभि-मण्डले-केचित्tat-nābhi-maṇḍale-kecitв круге его пупа некоторые
लोमश-आद्याः-मुनि-ईश्वराःlomaśa-ādyāḥ-muni-īśvarāḥРомаша и прочие владыки мудрецов
तपः-तपन्तः-सु-महत्tapaḥ-tapantaḥ-su-mahatвесьма великий подвиг творя
ईश्वरम्-पर्युपासतेīśvaram-paryupāsateвладыке служат
अथ-विष्णुः-महा-तेजाःatha-viṣṇuḥ-mahā-tejāḥи вот Вишну, весьма могучий
चिन्ताम्-आप-सिसृक्षयाcintām-āpa-sisṛkṣayāвпал в раздумье, желая творить
ध्यान-योग-परः-भूत्वाdhyāna-yoga-paraḥ-bhūtvāпреданный созерцанию став
न-किञ्चित्-पर्यपश्यतna-kiñcit-paryapaśyataничего не усмотрел
अथ-दुःखेन-महताatha-duḥkhena-mahatāи вот с великою скорбью
रुरोद-उच्चैः-पुनः-पुनःruroda-uccaiḥ-punaḥ-punaḥзарыдал громко снова и снова
दृष्ट्वा-च-हरिणा-भीत्याdṛṣṭvā-ca-hariṇā-bhītyāи увидев, Хари от страха
लोचने-च-निमीलितेlocane-ca-nimīliteи глаза сомкнул
एतस्मिन्-अन्तरे-दीप्तिःetasmin-antare-dīptiḥв этот промежуток сияние
काचित्-लोक-विलक्षणाkācit-loka-vilakṣaṇāнекое, необычайное для мира
आगम्यमानः-गोक्षीरāgamyamānaḥ-gokṣīraприближающийся, коровьему молоку
सम-तेजाः-सु-गात्र-वान्sama-tejāḥ-su-gātra-vānравный блеском, прекрасный телом
संग्रथ्य-कोटि-ब्रह्म-अण्डsaṃgrathya-koṭi-brahma-aṇḍaсплетя из миллионов яиц Брахмы
दाम-युग्मम्-कर-द्वयेdāma-yugmam-kara-dvayeпару гирлянд в двух руках
दधानम्-उरसा-धामdadhānam-urasā-dhāmaносящего на груди обиталище
कोटि-ब्रह्म-अण्ड-कल्पितम्koṭi-brahma-aṇḍa-kalpitamиз миллионов яиц Брахмы устроенное
ब्रह्म-अण्डम्-एकम्-निपतत्brahma-aṇḍam-ekam-nipatatодно яйцо Брахмы падающее
उत्पतत्-च-कर-द्वयेutpatat-ca-kara-dvayeи взлетающее в двух руках
सर्व-आभरण-संयुक्तम्sarva-ābharaṇa-saṃyuktamсо всеми украшениями
तथा-भूतम्-तम्-अव्ययम्tathā-bhūtam-tam-avyayamтакого, нетленного
विष्णुः-तुष्टाव-च-दृष्ट्वाviṣṇuḥ-tuṣṭāva-ca-dṛṣṭvāВишну восславил, увидев
दर्शनाय-च-तस्य-वैdarśanāya-ca-tasya-vaiи ради видения его
नमः-ते-देव-देव-ईशnamaḥ-te-deva-deva-īśaпоклон тебе, владыка богов богов
नमः-ते-शाश्वत-अव्ययnamaḥ-te-śāśvata-avyayaпоклон тебе, вечный, нетленный
न-जाने-अहम्-भवन्तम्-भोःna-jāne-aham-bhavantam-bhoḥне знаю я тебя, о
त्वम्-च-वेत्सि-नमः-नमःtvam-ca-vetsi-namaḥ-namaḥа ты знаешь; поклон, поклон
जानामि-न-च-ते-भावम्jānāmi-na-ca-te-bhāvamне знаю и твоей природы
दुर्निरीक्ष्या-च-ते-द्युतिःdurnirīkṣyā-ca-te-dyutiḥи на твой блеск трудно смотреть
विज्ञान-रक्त-वसनvijñāna-rakta-vasanaв алой одежде знания
वेद-कल्पित-भूषणम्veda-kalpita-bhūṣaṇamс украшением, устроенным из Вед
शरणम्-त्वाम्-प्रपन्नः-अस्मिśaraṇam-tvām-prapannaḥ-asmiк тебе я прибегаю за прибежищем
चक्षुः-मे-दीयताम्-विभोcakṣuḥ-me-dīyatām-vibhoоко мне да будет дано, о Всесильный
दीन-अन्ध-कृपण-अज्ञानdīna-andha-kṛpaṇa-ajñānaбедного, слепого, жалкого, неведением
नष्टस्य-शरणम्-भवnaṣṭasya-śaraṇam-bhavaпогибшего прибежищем будь
अथ-दिव्यम्-ददौ-चक्षुःatha-divyam-dadau-cakṣuḥи вот дал дивное око
स्व-आत्म-दर्शन-शक्ति-मत्sva-ātma-darśana-śakti-matимеющее силу видеть его самого
caи
तुtuже
naне
एवevaже
वाили
अपिapiже
हिhiведь
वैvaiпоистине
तथाtathāтакже
तत्tatто
इतिitiтак
अथathaзатем
caи
तुtuже
naне
एवevaже
वाили
अपिapiже
हिhiведь
वैvaiпоистине
तथाtathāтакже
तत्tatто
इतिitiтак
अथathaзатем
caи
तुtuже
naне
एवevaже
वाили
अपिapiже
हिhiведь
वैvaiпоистине
तथाtathāтакже
तत्tatто
इतिitiтак
अथathaзатем
caи
तुtuже
naне
एवevaже
वाили
अपिapiже
हिhiведь
वैvaiпоистине
तथाtathāтакже
तत्tatто
इतिitiтак
अथathaзатем
caи
तुtuже
naне
एवevaже
वाили
अपिapiже
हिhiведь
वैvaiпоистине
तथाtathāтакже
तत्tatто
इतिitiтак
अथathaзатем
caи
तुtuже
naне
एवevaже
वाили
अपिapiже
हिhiведь
Литературный перевод

«Некогда, в страшном едином океане, при светопреставлении Брахмы, Великий Вишну, владыка, возлежал в водах растворения. Достигнув двух его боков, две сотни яиц Брахмы, и двадцать у стоп, двадцать в области головы; в виде носовой жемчужины носил владыка яйцо Брахмы. В круге его пупа некоторые владыки мудрецов, Ромаша и прочие, творя весьма великий подвиг, служат владыке. И вот Вишну, весьма могучий, впал в раздумье, желая творить; став преданным созерцанию, ничего не усмотрел, и вот с великою скорбью зарыдал громко снова и снова. И увидев, Хари от страха сомкнул глаза; в этот промежуток — сияние, некое, необычайное для мира. Приближающегося, равного блеском коровьему молоку, прекрасного телом, сплётшего в двух руках пару гирлянд из миллионов яиц Брахмы, носящего на груди обиталище, устроенное из миллионов яиц Брахмы, одно яйцо Брахмы, падающее и взлетающее в двух руках, со всеми украшениями, такого, нетленного, — Вишну восславил, увидев, и ради видения его: „Поклон тебе, владыка богов богов; поклон тебе, вечный, нетленный. Не знаю я тебя, о, а ты знаешь; поклон, поклон. Не знаю и твоей природы, и на твой блеск трудно смотреть. В алой одежде знания, с украшением, устроенным из Вед, — к тебе я прибегаю за прибежищем: око мне да будет дано, о Всесильный; бедного, слепого, жалкого, погибшего неведением, — прибежищем будь“. И вот дал он дивное око, имеющее силу видеть его самого.»

Версия

4b8080802fda · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:50 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами