रुद्र उवाच
इति विष्णुस्तुतिं श्रुत्वा दैत्यराड्विस्मयान्वितः । उवाच तं गुरुं रोषात्किं त्वयोक्तं ममात्मजे
ममात्मजस्य दुर्बुद्धे हरिसंस्तवमीदृशम् । किमर्थमुक्तवाञ्जाड्यमकार्यं ब्राह्मणोचितम्
अश्राव्यं मदमित्रस्य स्तवमेतं ममाग्रतः । बालेनापि कृतं त्वेतत्त्वत्प्रसादाद्द्विजाधम
इत्युक्त्वा परितो वीक्ष्य दैत्यराट्क्रोधमूर्च्छितः । उवाच दैत्यमेकं तु बध्नीह्येनं द्विजाधमम्
इति राजवचः श्रुत्वा स बबन्ध भृगोः सुतम् । बध्यमानं गुरुं दृष्ट्वा प्रह्लादो ब्राह्मणप्रियः
उवाच पितरं तात इदं मे नोक्तवान्गुरुः । कृपया देवदेवस्य शिक्षितोऽस्मि हरेः प्रभो । नान्यो गुरुर्मे भवति स एव प्रेरको हरिः । श्रोता मन्ता तथा वक्ता द्रष्टा सर्वग ईश्वरः
हरिरेवाक्षयः कर्ता नियन्ता सर्वदेहिनाम् । तदनागा ह्यसौ विप्रो मोक्तव्योऽयं गुरुः प्रभो
इति पुत्रवचः श्रुत्वा हिरण्यकशिपुस्ततः । तं ब्राह्मणं मोचयित्वा स्वसुतं प्राह विस्मयात्
iti viṣṇustutiṃ śrutvā daityarāḍvismayānvitaḥ | uvāca taṃ guruṃ roṣātkiṃ tvayoktaṃ mamātmaje
mamātmajasya durbuddhe harisaṃstavamīdṛśam | kimarthamuktavāñjāḍyamakāryaṃ brāhmaṇocitam
aśrāvyaṃ madamitrasya stavametaṃ mamāgrataḥ | bālenāpi kṛtaṃ tvetattvatprasādāddvijādhama
ityuktvā parito vīkṣya daityarāṭkrodhamūrcchitaḥ | uvāca daityamekaṃ tu badhnīhyenaṃ dvijādhamam
iti rājavacaḥ śrutvā sa babandha bhṛgoḥ sutam | badhyamānaṃ guruṃ dṛṣṭvā prahlādo brāhmaṇapriyaḥ
uvāca pitaraṃ tāta idaṃ me noktavānguruḥ | kṛpayā devadevasya śikṣito'smi hareḥ prabho | nānyo gururme bhavati sa eva prerako hariḥ | śrotā mantā tathā vaktā draṣṭā sarvaga īśvaraḥ
harirevākṣayaḥ kartā niyantā sarvadehinām | tadanāgā hyasau vipro moktavyo'yaṃ guruḥ prabho
iti putravacaḥ śrutvā hiraṇyakaśipustataḥ | taṃ brāhmaṇaṃ mocayitvā svasutaṃ prāha vismayāt
Услышав такую хвалу Вишну, царь дайтьев, охваченный изумлением, в гневе сказал тому учителю: «Что сказано тобою моему сыну? Ради чего изрёк ты моему сыну такую хвалу Хари, о злоумный, — тупость, недолжное, будто оно подобает брахману? Неслыханную хвалу моему недругу — предо мною! Пусть сделано это и ребёнком, но по твоей милости, о низший из дваждырождённых». Сказав так и оглядевшись вокруг, царь дайтьев, обеспамятевший от гнева, сказал одному дайтье: «Свяжи этого низшего из дваждырождённых». Услышав слово царя, тот связал сына Бхригу. Увидев связываемого учителя, Прахлада, любящий брахманов, сказал отцу: «Батюшка, не он говорил мне это; милостью бога богов, Хари, я научен, о владыка. Нет у меня иного учителя: Он и есть побудитель — Хари, слушающий, мыслящий, говорящий, видящий, вездесущий Владыка. Хари же — нетленный деятель и правитель всех воплощённых. Потому этот випра безвинен, и должно отпустить этого учителя, о владыка». Услышав слово сына, Хираньякашипу отпустил того брахмана и от изумления сказал своему сыну:
e22e2c0481a2 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:06 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Первое, что делает мальчик, назвав Хари единственным учителем, — снимает вину с учителя земного. Знание, полученное свыше, здесь не повод возвыситься над наставником, а довод в его защиту.