एवं सर्वोपनिषदामर्थं हित्वा द्विजोत्तमाः । रागाल्लोभाद्भयाद्वापि किं वा ब्रूथ ममाग्रतः । तं सर्वरक्षकं देवं त्यक्त्वा सर्वेश्वरं हरिम् । कथं पाषण्डमाश्रित्य पूजयामि च शङ्करम्
लक्ष्मीपतिं देवदेवमनन्तं पुरुषोत्तमम् । इन्दीवरदलश्यामं पद्मपत्रायतेक्षणम् । श्रीवत्सलक्षितोरस्कं सर्वाभरणभूषितम् । सदाकुमारं सर्वेशं नित्यानन्दसुखप्रदम्
कृष्णं दध्युर्महात्मानो योगिनः सनकादयः । यमर्चयन्ति ब्रह्मेशशक्राद्या देवतागणाः
यस्य पत्न्याः कटाक्षार्धदृष्ट्या दृष्टा दिवौकसः । ब्रह्मेन्द्ररुद्रवरुणयमसोमधनाधिपाः
यन्नामस्मरणादेव पापिनामपि सत्वरम् । मुक्तिर्भवति जन्तूनां ब्रह्मादीनां सुदुर्लभा
स एव रक्षकः श्रीशो देवानामपि सर्वदा । तमेव पूजयिष्यामि लक्ष्म्या संयुतमच्युतम् । प्राप्स्यामि सुसुखेनैव तद्विष्णोः परमं पदम्
evaṃ sarvopaniṣadāmarthaṃ hitvā dvijottamāḥ | rāgāllobhādbhayādvāpi kiṃ vā brūtha mamāgrataḥ | taṃ sarvarakṣakaṃ devaṃ tyaktvā sarveśvaraṃ harim | kathaṃ pāṣaṇḍamāśritya pūjayāmi ca śaṅkaram
lakṣmīpatiṃ devadevamanantaṃ puruṣottamam | indīvaradalaśyāmaṃ padmapatrāyatekṣaṇam | śrīvatsalakṣitoraskaṃ sarvābharaṇabhūṣitam | sadākumāraṃ sarveśaṃ nityānandasukhapradam
kṛṣṇaṃ dadhyurmahātmāno yoginaḥ sanakādayaḥ | yamarcayanti brahmeśaśakrādyā devatāgaṇāḥ
yasya patnyāḥ kaṭākṣārdhadṛṣṭyā dṛṣṭā divaukasaḥ | brahmendrarudravaruṇayamasomadhanādhipāḥ
yannāmasmaraṇādeva pāpināmapi satvaram | muktirbhavati jantūnāṃ brahmādīnāṃ sudurlabhā
sa eva rakṣakaḥ śrīśo devānāmapi sarvadā | tameva pūjayiṣyāmi lakṣmyā saṃyutamacyutam | prāpsyāmi susukhenaiva tadviṣṇoḥ paramaṃ padam
Так, оставив смысл всех упанишад, о лучшие из дваждырождённых, — из пристрастия, из корысти или из страха, — что же вы говорите предо мною? Оставив Того бога, хранителя всех, владыку всего, Хари, — как я, прибегнув к отступному учению, стану почитать Шанкару? Супруга Лакшми, бога богов, бесконечного Пурушоттаму, тёмного, как лепесток лотоса, с очами, широкими, как лепесток лотоса, с грудью, отмеченной шриватсой, украшенного всеми уборами, вечно юного, владыку всего, дарующего радость вечного блаженства, — Кришну созерцали великие душою йоги во главе с Санакою; Его почитают Брахма, Иша, Шакра и прочие сонмы божеств. Полувзглядом искоса Его супруги узрены небожители — Брахма, Индра, Рудра, Варуна, Яма, Сома и владыка богатств. От одного памятования Его имени у существ, даже у грешников, немедля бывает освобождение, весьма труднодостижимое для Брахмы и прочих. Он и есть всегдашний хранитель — владыка Шри, даже для богов. Его-то, Ачьюту, соединённого с Лакшми, я и буду почитать и легко достигну той высшей обители Вишну».
2b14ca848cc6 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:06 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ответ жрецам построен на их же ремесле: они получают жалованье от царя, и потому им названы три возможные причины сказанного — пристрастие, корысть, страх. Ни одна из них не имеет отношения к истине, и это исчерпывает довод.