दिलीप उवाच
कथितं भवता ब्रह्मन्सर्वधर्ममशेषतः । सामान्यं च विशिष्टं च स्वरूपं परजीवयोः ॥
स्वर्गापवर्गौ कथितौ साधनं च तयोरपि । धन्योऽस्म्यहं द्विजश्रेष्ठ त्वत्प्रसादात्सदा गुरो ॥
एकस्तु संशयश्चित्ते ममास्ति द्विजसत्तम । कथामन्यां द्विजश्रेष्ठ पृच्छामि त्वां कुतूहलात् ॥
कथयस्व यथातथ्यमपि वात्सल्यगौरवात् । महाभागवतश्रेष्ठो रुद्रस्त्रिपुरघातकः ॥
कस्माद्विगर्हितं रूपं प्राप्तवान्सह भार्यया । योनिलिङ्गस्वरूपं च कथं स्यात्सुमहात्मनः ॥
पञ्चवक्त्रश्चतुर्बाहुः शूलपाणिस्त्रिलोचनः । कथं विगर्हितं रूपं प्राप्तवान्द्विजपुङ्गव ॥ एतत्सर्वं समाचक्ष्व मित्रावरुणनन्दन ॥
kathitaṃ bhavatā brahmansarvadharmamaśeṣataḥ | sāmānyaṃ ca viśiṣṭaṃ ca svarūpaṃ parajīvayoḥ ||
svargāpavargau kathitau sādhanaṃ ca tayorapi | dhanyo'smyahaṃ dvijaśreṣṭha tvatprasādātsadā guro ||
ekastu saṃśayaścitte mamāsti dvijasattama | kathāmanyāṃ dvijaśreṣṭha pṛcchāmi tvāṃ kutūhalāt ||
kathayasva yathātathyamapi vātsalyagauravāt | mahābhāgavataśreṣṭho rudrastripuraghātakaḥ ||
kasmādvigarhitaṃ rūpaṃ prāptavānsaha bhāryayā | yoniliṅgasvarūpaṃ ca kathaṃ syātsumahātmanaḥ ||
pañcavaktraścaturbāhuḥ śūlapāṇistrilocanaḥ | kathaṃ vigarhitaṃ rūpaṃ prāptavāndvijapuṅgava || etatsarvaṃ samācakṣva mitrāvaruṇanandana ||
«Поведана тобою, о брахман, вся дхарма без остатка — общая и особая, — и собственная природа высшего и живой души. Поведаны небо и освобождение и средство их обоих; я счастлив, о лучший из дваждырождённых, твоею милостью, всегда, о наставник. Одно же сомнение есть в сердце у меня, о лучший из дваждырождённых; иное сказание, о лучший из дваждырождённых, вопрошаю у тебя из любопытства. Поведай как оно есть — по весомости нежности. Рудра, лучший из великих бхагават, сокрушитель Трипуры, — отчего обрёл он вместе с супругою порицаемый облик, и как может быть у столь великого душою природа йони и линги? Пятиликий, четырёхрукий, Держащий трезубец, трёхокий — как обрёл он порицаемый облик, о бык среди дваждырождённых? Это всё поведай, о сын Митры и Варуны».
8a36866c1b3f · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:07 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вопрос задан не о вине, а о несоответствии: пятиликий и трёхокий — и вдруг такой знак. Спрашивающий не сомневается в его величии; он не понимает, как одно уместилось с другим.