Упанишады · Śārīraka 10
॥
Деванагари
अहिंसा सत्यमस्तेयब्रह्मचर्यापरिग्रहाः । अक्रोधो गुरुशुश्रूषा शौचं सन्तोष आर्जवम्
Транслитерация (IAST)
ahiṃsā satyamasteyabrahmacaryāparigrahāḥ | akrodho guruśuśrūṣā śaucaṃ santoṣa ārjavam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अ-हिंसा सत्यम् अ-स्तेय-a-hiṃsā satyam a-steya-невреждение, правда, некрадение
ब्रह्मचर्य-अ-परिग्रहाःbrahmacarya-a-parigrahāḥцеломудрие, нестяжание
अ-क्रोधः गुरु-शुश्रूषाa-krodhaḥ guru-śuśrūṣāнегневливость, служение учителю
शौचं सन्तोषः आर्जवम्śaucaṃ santoṣaḥ ārjavamчистота, довольство, прямота
Литературный перевод
«Невреждение, правда, некрадение, целомудрие, нестяжание, негневливость, служение учителю, чистота, довольство, прямота…».
Версия
603b64a3f10d · опубликовано 2 авг. 2026 г., 19:16:03 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим, что перед нами перечень примет ясной природы, и что он почти совпадает с десятью обузданиями Шандильи (1.1.2).
Вдумайтесь в него, но не как в требование, а как в описание.
Замечу разницу: там это было предписано, здесь — названо приметой.
Вдумайтесь, что это значит на деле.
Отметим: сказано не «будь негневлив», а «у кого нет гнева, у того ясная природа».
Вдумайтесь, что во втором больше пользы, чем в первом.
Замечу: приказ «не гневайся» не исполняется — гнев не слушается приказов.
Вдумайтесь: а примета говорит другое — она показывает, где ты стои́шь, и стало быть, что тебе делать.
Отметим одну строку в перечне, стоящую особняком: гуру-шушруша, «служение учителю».
Вдумайтесь: все прочие приметы — свойства нрава, а эта — поступок.
Замечу, что это стои́т отметить: свойство нрава можно себе вообразить, а служение либо есть, либо нет.