Śrī-Varāha
सत्येन धार्यते भूमिर्भूमिः सत्येन तिष्ठति ॥ सत्येन गच्छते सूर्यो वायुः सत्येन वाति च
एवं सत्यं ततः कृत्वा ब्राह्मणा वीक्षणं पुनः ॥ गुरुं प्रसादेयत्तत्र मन्त्रेण विधिनार्च्चयन्
तिस्रः प्रदक्षिणाः कृत्वा देवं भागवतं गुरुम् ॥ गुरुपादौ तु संगृह्य इमं मन्त्रमुदीरयेत्
मन्त्रः – गुरुदेवप्रसादेन लब्धा दीक्षा यदृच्छया ॥ यच्चैवापकृतं किंचिद्गुरुर्मर्षयतां मम
एवं प्रसादयित्वा तु शिष्यो मन्त्रेण सुन्दरि ॥ वेदिमध्ये स्थापयित्वा भूत्वा पूर्वमुखस्ततः
शिष्यमेव यतो दृष्ट्वा गृहीत्वा च कमण्डलुम् ॥ शुक्लयज्ञोपवीतं च इमं मन्त्रमुदाहरेत्
satyena dhāryate bhūmirbhūmiḥ satyena tiṣṭhati || satyena gacchate sūryo vāyuḥ satyena vāti ca
evaṃ satyaṃ tataḥ kṛtvā brāhmaṇā vīkṣaṇaṃ punaḥ || guruṃ prasādeyattatra mantreṇa vidhinārccayan
tisraḥ pradakṣiṇāḥ kṛtvā devaṃ bhāgavataṃ gurum || gurupādau tu saṃgṛhya imaṃ mantramudīrayet
mantraḥ – gurudevaprasādena labdhā dīkṣā yadṛcchayā || yaccaivāpakṛtaṃ kiṃcidgururmarṣayatāṃ mama
evaṃ prasādayitvā tu śiṣyo mantreṇa sundari || vedimadhye sthāpayitvā bhūtvā pūrvamukhastataḥ
śiṣyameva yato dṛṣṭvā gṛhītvā ca kamaṇḍalum || śuklayajñopavītaṃ ca imaṃ mantramudāharet
«„Истиною держится земля, истиною земля стоит; истиною движется солнце, и истиною веет ветер“. Так, сотворив затем истину, брахманы — взирание; снова наставника да умилостивит он там, почитая мантрою по уставу. Совершив три обхода посолонь — Бога, бхагавату, наставника, — взяв стопы наставника, эту мантру да произнесёт: „Милостью наставника и Бога обретено посвящение само собою; и что содеяно мною дурного, что-либо, — наставник да простит мне“. Так умилостивив мантрою, ученик, о прекрасная, поставив на средине жертвенника и став лицом к востоку, увидев именно ученика и взяв кувшин и белый жертвенный шнур, эту мантру да произнесёт».
bb35df4eac4e · опубликовано 4 сент. 2026 г., 06:57:43 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Клятва опирается не на угрозу, а на устройство мира: истиною держится земля, движется солнце, веет ветер. Слово ученика встаёт в один ряд с этим.
Обход совершается вокруг троих — Бога, преданного и наставника, — и они названы через запятую, как одно.
И последняя просьба перед принятием знаков: прости, если что сделал дурного. Посвящение начинается не с чистоты, а с прощения.