Varāha
यो मामुपनयेद्भूमे मम कर्मपथे स्थितः ॥ पुष्पाणि तत्र यावन्ति मम मूर्द्धनि धारयेत्
स कृत्वा पुष्कलं कर्म मम लोकं स गच्छति ॥ एतत्ते कथितं देवि भक्तानां तु महौजसाम्
मम भक्तसुखार्थाय सर्वसंसारमोक्षणम् ॥ य एतत्पठते भूमे कल्यमुत्थाय मानवः
स तु तारयते जन्तुर्दश पूर्वान्दशापरान् ॥ न पठेन्मूर्खमध्ये तु पिशुनानां पुरो न च
पठेद्भागवतानां च मध्ये मुक्तिरतात्मनाम् ॥ अश्रद्दधाने क्रूरे वा न पठेद्देवले तथा
यदीच्छेत्सिद्धिकल्याणं मंगलं च मम प्रियम् ॥ धर्माणां परमो धर्मः क्रियाणां परमा क्रिया
मा पठेच्छास्त्रदूषाय अध्यायं वा कदाचन ॥ यदीच्छेत्परमां सिद्धिं मम लोके महीयते
yo māmupanayedbhūme mama karmapathe sthitaḥ || puṣpāṇi tatra yāvanti mama mūrddhani dhārayet
sa kṛtvā puṣkalaṃ karma mama lokaṃ sa gacchati || etatte kathitaṃ devi bhaktānāṃ tu mahaujasām
mama bhaktasukhārthāya sarvasaṃsāramokṣaṇam || ya etatpaṭhate bhūme kalyamutthāya mānavaḥ
sa tu tārayate janturdaśa pūrvāndaśāparān || na paṭhenmūrkhamadhye tu piśunānāṃ puro na ca
paṭhedbhāgavatānāṃ ca madhye muktiratātmanām || aśraddadhāne krūre vā na paṭheddevale tathā
yadīcchetsiddhikalyāṇaṃ maṃgalaṃ ca mama priyam || dharmāṇāṃ paramo dharmaḥ kriyāṇāṃ paramā kriyā
mā paṭhecchāstradūṣāya adhyāyaṃ vā kadācana || yadīcchetparamāṃ siddhiṃ mama loke mahīyate
«„Кто мне поднёс бы, о Земля, стоящий на пути моего дела, — сколько цветов он там на мою главу возложил бы, — тот, совершив обильное дело, идёт в мой мир. Это тебе поведано, о Богиня, о великомощных преданных; ради счастья моих преданных, от всего круговорота освобождающее. Кто это читает, о Земля, встав на рассвете, тот человек переправляет десять прежних и десять последующих. Да не читает среди глупцов и перед клеветниками; да читает среди бхагават, у преданных освобождению душою. При неверующем, при жестоком, при девале да не читает так же. Если желал бы совершенства, блага и благовестия, любезного мне, — среди дхарм высшая дхарма, среди обрядов высший обряд. Да не читает хулителю шастр главу когда-либо; если желал бы высшего совершенства, — величается он в моём мире“».
iti śrīvarāhapurāṇe bhagavacchāstre saukare cāṇḍālabrahmarākṣasasaṃvāde saukaramāhātmyaṃ nāmaikonacatvāriṃśadadhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
4286443d4ab9 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 08:28:53 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Глава, начавшаяся с коровьего навоза, кончается цветами на голове изображения. Между этими двумя концами уместились и пение, и игра, и пляска.
Среди тех, при ком не читать, назван и «девала» — жрец, кормящийся от храма. Запрет обращён и к своим.
И пересчитано всё одинаково: по следам, каплям, пылинкам, слогам, цветам. Служение здесь измеряется не величиной, а тем, что его считают.