Śrī-Varāha
मन्दश्चेति आदिमध्यस्वरूपायेति ॥ तत एतेन मन्त्रेण अर्घ्यं दत्त्वा यथाविधि ॥ सुस्नातोऽलंकृतश्चैव स्थापयेत्तामुदड्मुखः
आश्लेषासु च नक्षत्रे राशौ कर्कटके स्थिते ॥ अस्तङ्गते दिनकरे स्वजने यजति स्थिरे
तत्राधिवासनं कुर्याद्विधिवन्मन्त्रपूर्वकम् ॥ चत्वारः कलशास्तत्र चन्दनोदकमिश्रिताः
सर्वौषधीसमायुक्ताः सहकारविभूषिताः ॥ ततस्ते कर्मिणः सर्वे मम शास्त्रानुसारिणः
गुरोस्तु वचनाद्देवि मनोज्ञान्सुखशीतलान् ॥ नमो नारायणायेति उक्त्वा मन्त्रमुदाहरेत्
मन्त्रः - योऽसौ भवान् सर्वलोकैककर्त्ता सर्वाध्यक्षः सर्वरूपैकरूपः ॥ आयातु मूर्त्तौ सहितो मया च ध्रुवादिभिर्लोकपालैस्तु पूज्यः
mandaśceti ādimadhyasvarūpāyeti || tata etena mantreṇa arghyaṃ dattvā yathāvidhi || susnāto'laṃkṛtaścaiva sthāpayettāmudaḍmukhaḥ
āśleṣāsu ca nakṣatre rāśau karkaṭake sthite || astaṅgate dinakare svajane yajati sthire
tatrādhivāsanaṃ kuryādvidhivanmantrapūrvakam || catvāraḥ kalaśāstatra candanodakamiśritāḥ
sarvauṣadhīsamāyuktāḥ sahakāravibhūṣitāḥ || tataste karmiṇaḥ sarve mama śāstrānusāriṇaḥ
gurostu vacanāddevi manojñānsukhaśītalān || namo nārāyaṇāyeti uktvā mantramudāharet
mantraḥ - yo'sau bhavān sarvalokaikakarttā sarvādhyakṣaḥ sarvarūpaikarūpaḥ || āyātu mūrttau sahito mayā ca dhruvādibhirlokapālaistu pūjyaḥ
«„И медленный“ — так; „начала и середины образу“ — так. Затем этой мантрой аргхью дав по уставу, хорошо омытый и украшенный, да установит его лицом на север — в накшатре Ашлеша, в знаке Карката пребывающем, когда зашло дневное светило, при своих людях, жертвующих, в стойком. Там адхивасану да совершит по уставу, с мантрой впереди. Четыре сосуда там, смешанные с сандаловой водой, наделённые всеми травами, украшенные манговыми ветвями. Затем те совершители обряда, все следующие по Моей шастре, по слову наставника, о богиня, — приятные, приятно прохладные; „Поклон Нараяне“ — так сказав, мантру да произнесёт. Мантра: „Который Ты — всех миров единственный творец, всего надзиратель, всех образов единый образ; да придёт в образ вместе со мною, Дхрувой и прочими хранителями мира почитаемый“».
672221536135 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 13:31:03 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Сосуды украшают манговыми ветвями и заправляют травами. Обряд обставлен тем, что растёт у дома.
Совершают его «по слову наставника» — не по книге. Живой человек стоит между уставом и делом.
И снова просьба одна и та же: приди вместе со мною. Себя из обряда не вычитают.