Soma
पश्चात्पिण्डान्प्रदद्याच्च दर्भानास्तीर्य भूतले ॥ प्रथमं ब्रह्मणोंशाय दद्यात्पिण्डं विधानतः
पितामहाय रुद्रांशसंभूताय तु मध्यमम् ॥ प्रपितामहाय विष्णोस्तु दद्यात्पिण्डं महीतले
विधिना मन्त्रपूर्वेण श्राद्धं कुर्वन्ति ये नराः ॥ तेषां वरं प्रयच्छन्ति पितरः श्राद्धतर्पिताः
मम मायाबलेनैव कृतं श्राद्धं द्विजातिभिः ॥ अपांक्तेयांस्तथा विप्रान्प्रवक्ष्यामि वसुन्धरे
नपुंसकाश्चित्रकारा वसुपालविनिन्दकाः ॥ कुनखाः श्यावदन्ताश्च काणाश्च विकटोदराः
paścātpiṇḍānpradadyācca darbhānāstīrya bhūtale || prathamaṃ brahmaṇoṃśāya dadyātpiṇḍaṃ vidhānataḥ
pitāmahāya rudrāṃśasaṃbhūtāya tu madhyamam || prapitāmahāya viṣṇostu dadyātpiṇḍaṃ mahītale
vidhinā mantrapūrveṇa śrāddhaṃ kurvanti ye narāḥ || teṣāṃ varaṃ prayacchanti pitaraḥ śrāddhatarpitāḥ
mama māyābalenaiva kṛtaṃ śrāddhaṃ dvijātibhiḥ || apāṃkteyāṃstathā viprānpravakṣyāmi vasundhare
napuṃsakāścitrakārā vasupālavinindakāḥ || kunakhāḥ śyāvadantāśca kāṇāśca vikaṭodarāḥ
«...после пинды да подаст, дарбхи разостлав на земле: первым доле Брахмы да подаст пинду по уставу; деду, из части Рудры возникшему, — среднюю; прадеду, Вишну, да подаст пинду на земле. По уставу, с мантрой впереди, которые люди совершают шраддху, — тем дар дают предки, шраддхой насыщенные. Силою Моей майи совершена шраддха дваждырождёнными. Недостойных ряда брахманов изложу, о Васундхара: скопцы, живописцы, порицатели хранителей богатства, с дурными ногтями и с тёмными зубами, и кривые, с уродливым чревом».
e7dd3352b523 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 14:14:29 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Три пинды разложены по трём богам, но кладут их на голую землю, застланную дарбхой. Богословие и трава лежат рядом.
Дальше начинается перечень тех, кого на шраддху не зовут, и первым же стихом названы телесные признаки: ногти, зубы, увечье, живот.
Это осуждение за то, чего человек не выбирал, и оно противоречит той же главе, где достойного велено узнавать по терпению и правдивости. Противоречие лучше назвать, чем сгладить.