सा तु निर्भर्त्सिता तेन विनिष्क्रम्य तदाश्रमात् आकाशगामिनी स्वेदं ममार्ज तरुपल्लवैः ।
वृक्षाद् वृक्षं ययौ बाला तदग्रारुणपल्लवैः निर्मार्जमाना गात्राणि गलत्स्वेदजलानि वै ।
ऋषिणा यस् तदा गर्भस् तस्या देहे समाहितः निर्जगाम सरोमाञ्चस्वेदरूपी तदङ्गतः ।
तं वृक्षा जगृहुर् गर्भम् एकं चक्रे च मारुतः मया चाप्यायितो गोभिः स तदा ववृधे शनैः ।
वृक्षाग्रगर्भसंभूता मारिषाख्या वरानना तां प्रदास्यन्ति वो वृक्षाः कोप एष प्रशाम्यताम् ।
कण्डोर् अपत्यम् एवं सा वृक्षेभ्यश् च समुद्गता ममापत्यं तथा वायोः प्रम्लोचातनया च सा ।
sā tu nirbhartsitā tena viniṣkramya tadāśramāt ākāśagāminī svedaṃ mamārja tarupallavaiḥ /
vṛkṣād vṛkṣaṃ yayau bālā tadagrāruṇapallavaiḥ nirmārjamānā gātrāṇi galatsvedajalāni vai /
ṛṣiṇā yas tadā garbhas tasyā dehe samāhitaḥ nirjagāma saromāñcasvedarūpī tadaṅgataḥ /
taṃ vṛkṣā jagṛhur garbham ekaṃ cakre ca mārutaḥ mayā cāpyāyito gobhiḥ sa tadā vavṛdhe śanaiḥ /
vṛkṣāgragarbhasaṃbhūtā māriṣākhyā varānanā tāṃ pradāsyanti vo vṛkṣāḥ kopa eṣa praśāmyatām /
kaṇḍor apatyam evaṃ sā vṛkṣebhyaś ca samudgatā mamāpatyaṃ tathā vāyoḥ pramlocātanayā ca sā /
Изруганная им, она вышла из его обители и, идя по небу, отирала пот древесными листьями. Перелетала юная с дерева на дерево, отирая алыми листьями с их верхушек члены свои, с которых тёк пот. И зародыш, помещённый в её тело мудрецом, вышел из неё в виде пота с мурашками. Тот зародыш приняли деревья, ветер сделал его одним, я вскормил его лучами, и он мало-помалу возрастал.
Рождённая из зародыша на верхушках дерев, прекрасноликая, именуемая Маришей, — её отдадут вам деревья; да утихнет этот гнев. Так она — и дитя Канду, и от деревьев вышедшая, и моё дитя, и ветра, и дочь Прамлочи.
e731e21f7fa1 · опубликовано 21 авг. 2026 г., 23:47:36 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Рождение описано так, что забыть нельзя: дитя вышло вместе с по́том.
Прогнанная летит по небу и отирается листьями — единственное, что у неё есть, чтобы вытереться. И в этом поте, стёртом на древесные верхушки, оказывается ребёнок.
Затем его собирают все понемногу: деревья приняли, ветер собрал в одно, месяц вскормил лучами. Ни у кого из них нет на неё прав, и каждый сделал часть работы.
Оттого и родство её перечислено пятью строками: дитя Канду — по отцу; вышедшая от деревьев — по месту; дитя Сомы — по вскормлению; дитя ветра — по собиранию; дочь Прамлочи — по матери.
Пять родителей, и ни один не растил её нарочно. Ребёнок, никем не задуманный, выношенный по случайности, — и именно ему предстоит примирить враждующих и родить Дакшу, от которого пойдёт всё живое.
А о матери сказано напоследок жестокое: она не заметила, что родила. Пот отёрла — и полетела дальше.