Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 1.1.16
॥
天城文
को वा भगवतस्तस्य पुण्यश्लोकेड्यकर्मणः
शुद्धिकामो न शृणुयाद्यशः कलिमलापहम्
转写 (IAST)
ko vā bhagavatastasya puṇyaślokeḍyakarmaṇaḥ
śuddhikāmo na śṛṇuyādyaśaḥ kalimalāpaham
逐字释义
梵语IAST释义
कः वाkaḥ vāкто же; и кто
भगवतः तस्यbhagavataḥ tasyaтого Господа; Его
पुण्य-श्लोकpuṇya-ślokaвоспеваемого в благих стихах; чья слава свята
ईड्य-कर्मणःīḍya-karmaṇaḥчьи деяния достойны хвалы; чьи дела воспеваются
शुद्धि-कामःśuddhi-kāmaḥжелающий очищения; стремящийся к чистоте
न शृणुयात्na śṛṇuyātне станет слушать; не будет внимать
यशःyaśaḥславу; весть о Нём
कलि-मल-अपहम्kali-mala-apahamуносящую скверну века раздора; смывающую грязь Кали
译文
И кто же, желая очищения, не станет слушать славу Его — Того, чьи деяния достойны хвалы, чья слава свята, — весть, уносящую скверну века раздора?
版本
caa2bc0c52cb · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Риторический вопрос, и на нём держится вся глава: слушание уже названо средством, теперь оно названо единственным разумным выбором. Но заметно, при каком условии: шуддхи-кама, «желающий очищения». Тому, кто себя нечистым не считает, вопрос не адресован.
Пунья-шлока — «тот, о ком благие стихи». Эпитет прилагается в этих книгах к тем, чьё имя само по себе освящает речь; называя так Господа, стих ставит слушание Его славы в один ряд с обрядовым очищением, а не рядом с развлечением.