Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 1.3.24
॥
天城文
ततः कलौ सम्प्रवृत्ते सम्मोहाय सुरद्विषाम्
बुद्धो नाम्नाञ्जनसुतः कीकटेषु भविष्यति
转写 (IAST)
tataḥ kalau sampravṛtte sammohāya suradviṣām
buddho nāmnāñjanasutaḥ kīkaṭeṣu bhaviṣyati
逐字释义
梵语IAST释义
ततःtataḥзатем; после того
कलौ सम्प्रवृत्तेkalau sampravṛtteкогда наступит Кали; с началом века раздора
सम्मोहायsammohāyaдля введения в заблуждение; чтобы сбить с толку
सुर-द्विषाम्sura-dviṣāmвраждующих с богами; тех, кто ненавидит небожителей
बुद्धः नाम्नाbuddhaḥ nāmnāпо имени Будда; именуемый Буддой
अञ्जन-सुतःañjana-sutaḥсын Анджаны; рождённый у Анджаны
कीकटेषुkīkaṭeṣuсреди кикатов; в стране Кикатов
भविष्यतिbhaviṣyatiявится; будет
译文
Затем, когда наступит век раздора, Он явится в стране Кикатов сыном Анджаны, по имени Будда, чтобы сбить с толку враждующих с богами.
版本
47710dc60303 · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Единственный стих перечня, поставленный в будущем времени — бхавишьяти, «явится». Для книги, изложенной Шукадевой ещё до конца Двапары, это будущее; ко времени записи оно стало прошлым.
Слово саммохая («для введения в заблуждение») веками вызывает споры, и упрощать его не стои́т. В том же ряду стои́т Мохини: обольщение уже названо среди Его средств, и там оно тоже было применено к тем, кто иначе не отдал бы взятого силой.
Кикаты — древнее название земель Магадхи, нынешнего Бихара; там и жил Будда. Сура-двиш, «ненавидящие богов», — те, кто присвоил себе обряд и жертву ради собственной силы. Заблуждение, о котором говорит стих, направлено против злоупотребления жертвой, а не против жертвы.