圣典薄伽梵往世书 3.18.15

圣典薄伽梵往世书

The Quarrel and the Fight3.18.15

1917 / 5136

Linux翻页

圣典薄伽梵往世书 · 3.18.15

॥

天城文

भगवांस् तु गदा-वेगं विसृष्टं रिपुणोरसि
अवञ्चयत् तिरश्चीनो योगारूढ इवान्तकम्

转写 (IAST)

bhagavāṃs tu gadā-vegaṃ visṛṣṭaṃ ripuṇorasi
avañcayat tiraścīno yogārūḍha ivāntakam

逐字释义

梵语IAST释义

भगवान् तु गदा-वेगम्bhagavān tu gadā-vegamа Господь — напор палицы; Владыка же стремительность булавы

विसृष्टम् रिपुणा उरसिvisṛṣṭam ripuṇā urasiвыпущенной врагом в грудь; испущенной недругом в перси

अवञ्चयत् तिरश्चीनःavañcayat tiraścīnaḥуклонился, отступив вбок; обманул, ставший поперёк

योग-आरूढः इव अन्तकम्yoga-ārūḍhaḥ iva antakamкак взошедший к сопряжению — смерть; будто поднявшийся в йоге кончину

译文

«А Господь уклонился вбок от палицы, пущенной врагом Ему в грудь, — как взошедший к сопряжению уклоняется от смерти.

注释

Йога-арудха ива антакам — «как поднявшийся в йоге уходит от смерти». Сравнение неожиданное: уклонение от удара названо уходом от кончины.

Аванчаят — «обманул, отвёл». Глагол от ванч, «обманывать»; уклонение описано как хитрость.

Тирашчина — «поперечный, вбок». Слово то же, каким называют зверей, идущих поперёк; и Он только что назвал себя зверем.

本章诗节

Хираньякша находит вепря в преисподней и первым делом хохочет: «Ба, лесной зверь!» Четыре стиха брани — вор, трус, побеждающий исподтишка. Господь принимает всё подряд и оборачивает согласием: да, зверь, и охочусь на таких деревенских львов, как ты; да, воры, прогнанные твоею палицей, — куда нам деваться? И добавляет: кто не исполняет обещанного, тот невежа. Бой описан приёмами, а не подвигами: удар в бровь, отбив, кровь из ран, распаляющая обоих, — как у двух бодающихся быков.

3.18.1 3.18.2 3.18.3 3.18.4 3.18.5 3.18.6 3.18.7 3.18.8 3.18.9 3.18.10 3.18.11 3.18.12 3.18.13 3.18.143.18.153.18.16 3.18.17 3.18.18 3.18.19 3.18.20 3.18.21 3.18.22 3.18.23 3.18.24 3.18.25 3.18.26 3.18.27 3.18.28

版本

7e169c04034a · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC

可用语言RU

上一颂颂 3.18.14 下一颂颂 3.18.16

用方向键翻颂