Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 4.6.44
॥
天城文
त्वम् एव धर्मार्थ-दुघाभिपत्तये दक्षेण सूत्रेण ससर्जिथाध्वरम्
त्वयैव लोके ऽवसिताश् च सेतवो यान् ब्राह्मणाः श्रद्दधते धृत-व्रताः
转写 (IAST)
tvam eva dharmārtha-dughābhipattaye dakṣeṇa sūtreṇa sasarjithādhvaram
tvayaiva loke 'vasitāś ca setavo yān brāhmaṇāḥ śraddadhate dhṛta-vratāḥ
逐字释义
梵语IAST释义
त्वम् एव धर्म-अर्थ-दुघा-अभिपत्तयेtvam eva dharma-artha-dughā-abhipattayeты, ради обретения дойной коровы закона и пользы; ты именно для достижения доящей дхарму и достаток
दक्षेण सूत्रेण ससर्जिथ अध्वरम्dakṣeṇa sūtreṇa sasarjitha adhvaramустроил жертвоприношение через Дакшу как нить; Дакшею как нитью произвёл обряд
त्वया एव लोके अवसिताः च सेतवःtvayā eva loke avasitāḥ ca setavaḥтобою же в мире установлены ограды; тобою именно при свете установлены плотины
यान् ब्राह्मणाः श्रद्दधते धृत-व्रताःyān brāhmaṇāḥ śraddadhate dhṛta-vratāḥкаким брахманы, держащие обеты, доверяют; которым брахманы доверяют, с удержанным зароком
译文
«Ты же, ради обретения дойной коровы закона и пользы, устроил жертвоприношение, взяв Дакшу как нить; и тобою в мире установлены те ограды, которым доверяют брахманы, держащие обеты.
版本
b3b17aa6b3c8 · 发布于 2026年8月14日 02:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Дакшена сутрена — «Дакшею как нитью». Слово сутра — о нити, на которую нанизывают; тесть назван орудием, а не хозяином дела.
Сетавах — «ограды, плотины». То самое слово, которым обе стороны бранились во второй главе; тут оно возвращено ему как строителю.
Дхарма-артха-дугха — «дойная корова закона и пользы». Обряд назван коровою, что даёт и то и другое.