Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 4.21.25-26
॥
天城文
तत् प्रजा भर्तृ-पिण्डार्थं स्वार्थम् एवानसूयवः
कुरुताधोक्षज-धियस् तर्हि मे ऽनुग्रहः कृतः
यूयं तद् अनुमोदध्वं पितृ-देवर्षयो ऽमलाः
कर्तुः शास्तुर् अनुज्ञातुस् तुल्यं यत् प्रेत्य तत् फलम्
转写 (IAST)
tat prajā bhartṛ-piṇḍārthaṃ svārtham evānasūyavaḥ
kurutādhokṣaja-dhiyas tarhi me 'nugrahaḥ kṛtaḥ
yūyaṃ tad anumodadhvaṃ pitṛ-devarṣayo 'malāḥ
kartuḥ śāstur anujñātus tulyaṃ yat pretya tat phalam
逐字释义
梵语IAST释义
तत् प्रजाः भर्तृ-पिण्ड-अर्थम्tat prajāḥ bhartṛ-piṇḍa-arthamпотому, подданные, ради пищи от кормильца; потому твари ради у кормильца кома
स्व-अर्थम् एव अन्-असूयवःsva-artham eva an-asūyavaḥради собственной же пользы, независтливые; собственной цели именно незлобивые
कुरुत अधोक्षज-धियःkuruta adhokṣaja-dhiyaḥделайте, с мыслью о Недоступном чувствам; творите с помышлением о Запредельном
तर्हि मे अनुग्रहः कृतःtarhi me anugrahaḥ kṛtaḥтогда мне будет оказана милость; тут мне милость сотворена
यूयम् तत् अनुमोदध्वम्yūyam tat anumodadhvamвы же одобрите это; вы то одобряйте
पितृ-देव-ऋषयः अ-मलाःpitṛ-deva-ṛṣayaḥ a-malāḥпредки, боги, провидцы, безупречные; отцы, боги, риши беспорочные
कर्तुः शास्तुः अनुज्ञातुःkartuḥ śāstuḥ anujñātuḥу делающего, велящего, одобряющего; у творящего, у наставляющего, у дозволяющего
तुल्यम् यत् प्रेत्य तत् फलम्tulyam yat pretya tat phalamравен по смерти тот плод; одинаковый который по отшествии тот плод
译文
«Потому, подданные, делайте это без зависти, с мыслью о Недоступном чувствам, — ради пищи, что даёт вам кормилец, и ради собственной же пользы; тогда мне будет оказана милость. А вы, безупречные предки, боги и провидцы, одобрите это: ведь по смерти плод у делающего, у велевшего и у одобрившего — один и тот же.
版本
13ba330bf01c · 发布于 2026年8月14日 04:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Последняя строка стоит того, чтобы её запомнить: делающий, велевший и одобривший отвечают поровну. Правило это работает в обе стороны и потому страшнее, чем кажется, — согласие вслух уже есть участие.
Бхартри-пинда-артхам — «ради кома от кормильца». Слово пинда — комок пищи; здесь о содержании, которое подданные получают от царя.
Анасуявах — «без зависти». Ту же асую поминали в девятой главе, когда Индра не стерпел чужого успеха.