Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 4.30.19-20
॥
天城文
गृहेष्व् आविशतां चापि पुंसां कुशल-कर्मणाम्
मद्-वार्ता-यात-यामानां न बन्धाय गृहा मताः
नव्यवद् धृदये यज् ज्ञो ब्रह्मैतद् ब्रह्म-वादिभिः
न मुह्यन्ति न शोचन्ति न हृष्यन्ति यतो गताः
转写 (IAST)
gṛheṣv āviśatāṃ cāpi puṃsāṃ kuśala-karmaṇām
mad-vārtā-yāta-yāmānāṃ na bandhāya gṛhā matāḥ
navyavad dhṛdaye yaj jño brahmaitad brahma-vādibhiḥ
na muhyanti na śocanti na hṛṣyanti yato gatāḥ
逐字释义
梵语IAST释义
गृहेषु आविशताम् च अपिgṛheṣu āviśatām ca apiи у входящих в дома; при домах входящих же
पुंसाम् कुशल-कर्मणाम्puṃsām kuśala-karmaṇāmлюдей, чьи дела благи; у мужей с благими деяниями
मत्-वार्ता-यात-यामानाम्mat-vārtā-yāta-yāmānāmу кого время проходит в беседе обо мне; у с обо мне беседою проведённою стражею
न बन्धाय गृहाः मताःna bandhāya gṛhāḥ matāḥдома не считаются узами; не к связыванию дома почитаются
नव्य-वत् हृदये यत् ज्ञःnavya-vat hṛdaye yat jñaḥкак новое в сердце то, что знающий; новоподобно при сердце которое знающий
ब्रह्म एतत् ब्रह्म-वादिभिःbrahma etat brahma-vādibhiḥэтот Брахман, знатоками Веды; Брахман сие брахморечивыми
न मुह्यन्ति न शोचन्तिna muhyanti na śocantiне впадают в морок, не скорбят; не обмораниваются, не скорбят
न हृष्यन्ति यतः गताःna hṛṣyanti yataḥ gatāḥне ликуют, ибо ушли; не ликуют, откуда ушедшие
译文
«И у тех, кто вошёл в дома, но чьи дела благи и чьё время проходит в беседе обо мне, — дома не считаются узами. Ибо этот Брахман, всегда как новый в сердце знающего, — от него ушедшие не впадают в морок, не скорбят и не ликуют.
版本
c24a3efe97df · 发布于 2026年8月14日 06:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Ответ дан на возражение, которого никто не высказал: как же обещанный миллион лет утех вяжется с уходом? Вяжется тем, чем занято время.
Мад-варта-ята-яманам — «у кого стража времени проведена в беседе обо мне». Слово ята-яма — то самое, каким в двадцать восьмой главе названы скисшие утехи; тут им сказано о хорошо потраченном времени.
Навья-ват — «как новое». Единственное, что не приедается.