圣典薄伽梵往世书 5.5.19-20

The Body Is Not for That5.5.19-20

3380 / 5136

Linux翻页

圣典薄伽梵往世书 · 5.5.19-20

॥

天城文

इदं शरीरं मम दुर्विभाव्यं सत्त्वं हि मे हृदयं यत्र धर्मः
पृष्ठे कृतो मे यद् अधर्म आराद् अतो हि माम् ऋषभं प्राहुर् आर्याः
तस्माद् भवन्तो हृदयेन जाताः सर्वे महीयांसम् अमुं सनाभम्
अक्लिष्ट-बुद्ध्या भरतं भजध्वं शुश्रूषणं तद् भरणं प्रजानाम्

转写 (IAST)

idaṃ śarīraṃ mama durvibhāvyaṃ sattvaṃ hi me hṛdayaṃ yatra dharmaḥ
pṛṣṭhe kṛto me yad adharma ārād ato hi mām ṛṣabhaṃ prāhur āryāḥ
tasmād bhavanto hṛdayena jātāḥ sarve mahīyāṃsam amuṃ sanābham
akliṣṭa-buddhyā bharataṃ bhajadhvaṃ śuśrūṣaṇaṃ tad bharaṇaṃ prajānām

逐字释义

梵语IAST释义

इदम् शरीरम् मम दुर्-विभाव्यम्idam śarīram mama dur-vibhāvyamэто моё тело трудно постижимо; сие тело моё труднопредставимое

सत्त्वम् हि मे हृदयम् यत्र धर्मःsattvam hi me hṛdayam yatra dharmaḥибо ясность — сердце моё, где закон; сущность ведь моё сердце, где дхарма

पृष्ठे कृतः मे यत् अ-धर्मः आरात्pṛṣṭhe kṛtaḥ me yat a-dharmaḥ ārātа беззаконие отброшено мною далеко за спину; при спине сотворённое моё которое беззаконие вдали

अतः हि माम् ऋषभम् प्राहुः आर्याःataḥ hi mām ṛṣabham prāhuḥ āryāḥоттого-то достойные и зовут меня Ришабхой; оттого ведь меня Ришабхою именуют благородные

तस्मात् भवन्तः हृदयेन जाताःtasmāt bhavantaḥ hṛdayena jātāḥпотому вы, рождённые из сердца; оттого вы сердцем рождённые

सर्वे महीयांसम् अमुम् स-नाभम्sarve mahīyāṃsam amum sa-nābhamвсе — того величайшего, единоутробного; все того превосходящего единопупого

अ-क्लिष्ट-बुद्ध्या भरतम् भजध्वम्a-kliṣṭa-buddhyā bharatam bhajadhvamнеомрачённым разумом чтите Бхарату; неомрачённым рассудком Бхарату почитайте

शुश्रूषणम् तत् भरणम् प्रजानाम्śuśrūṣaṇam tat bharaṇam prajānāmслужение ему и есть содержание подданных; прислуживание то содержание у тварей

译文

«Это тело моё трудно постижимо: ибо ясность есть сердце моё, где пребывает закон, а беззаконие отброшено мною далеко за спину, — оттого-то достойные и зовут меня Ришабхой. Потому вы все, рождённые из сердца моего, неомрачённым разумом чтите того величайшего, вашего единоутробного, — Бхарату: служение ему и есть содержание подданных».

注释

Имя своё он объясняет иначе, чем отец в прошлой главе: там оно дано было за стать, тут — за то, что закон впереди, а беззаконие за спиной. Слово ришабха значит и «бык», и «лучший».

Шушрушанам тад бхаранам праджанам — «служение ему и есть содержание подданных». Игра на имени: Бхарата и бхарана, «содержание», от одного корня — «нести, кормить».

Хридаена джатах — «рождённые из сердца». Сказано о сыновьях, только что перечисленных как рождённые обычным образом.

本章诗节

Наставление Ришабхи сыновьям начинается доводом не нравственным, а сравнительным: тело человека не для того, чтобы тяжко добывать утехи, какие есть и у поедателей нечистот, — и добываются им легче. Дальше он объясняет, из чего завязывается узел сердца, велит наставнику не впрягать в обряды того, кто и так помешан на делах («какая польза сталкивать слепого в яму»), и произносит стих, который заучивают наизусть: не быть тому ни наставником, ни родичем, ни отцом, ни матерью, ни божеством, ни мужем, кто не избавит от подступившей смерти. Лестницу существ он выстраивает снизу доверху и на самом верху ставит себя в подчинение брахманам. А потом уходит нагим, «одетым в небо», вложив жертвенный огонь в себя, — и терпит от негодяев девять родов надругательства, «как лесной слон от мух», потому что обижаться оказалось некому.

5.5.1-2 5.5.3-4 5.5.5-6 5.5.7-8 5.5.9-10 5.5.11-12 5.5.13-14 5.5.15-16 5.5.17-185.5.19-205.5.21-22 5.5.23-24 5.5.25-26 5.5.27 5.5.28 5.5.29-30 5.5.31 5.5.32-33 5.5.34-35

版本

1e0091d04ea5 · 发布于 2026年8月14日 17:00:00 UTC

可用语言RU

上一颂颂 5.5.17-18 下一颂颂 5.5.21-22

用方向键翻颂