स तं नृपेन्द्राहवकाम्यया रिपुं वज्रायुधं भ्रातृहणं विलोक्य
स्मरंश्च तत्कर्म नृशंसमंहः शोकेन मोहेन हसन् जगाद
दिष्ट्या भवान् मे समवस्थितो रिपुर् यो ब्रह्महा गुरुहा भ्रातृहा च
दिष्ट्यानृणो ऽद्याहमसत्तम त्वया मच्छूलनिर्भिन्नदृषद्धृदाचिरात्
यो नो ऽग्रजस्यात्मविदो द्विजातेर् गुरोरपापस्य च दीक्षितस्य
विश्रभ्य खड्गेन शिरांस्य् अवृश्चत् पशोरिवाकरुणः स्वर्गकामः
श्रीह्रीदयाकीर्तिभिरुज्झितं त्वां स्वकर्मणा पुरुषादैश्च गर्ह्यम्
कृच्छ्रेण मच्छूलविभिन्नदेहम् अस्पृष्टवह्निं समदन्ति गृध्राः
sa taṃ nṛpendrāhavakāmyayā ripuṃ vajrāyudhaṃ bhrātṛhaṇaṃ vilokya
smaraṃśca tatkarma nṛśaṃsamaṃhaḥ śokena mohena hasan jagāda
diṣṭyā bhavān me samavasthito ripur yo brahmahā guruhā bhrātṛhā ca
diṣṭyānṛṇo 'dyāhamasattama tvayā macchūlanirbhinnadṛṣaddhṛdācirāt
yo no 'grajasyātmavido dvijāter gurorapāpasya ca dīkṣitasya
viśrabhya khaḍgena śirāṃsy avṛścat paśorivākaruṇaḥ svargakāmaḥ
śrīhrīdayākīrtibhirujjhitaṃ tvāṃ svakarmaṇā puruṣādaiśca garhyam
kṛcchreṇa macchūlavibhinnadeham aspṛṣṭavahniṃ samadanti gṛdhrāḥ
«Увидев, о владыка царей, того врага с ваджрою в руке, убийцу брата, желающего боя, и вспомнив то его жестокое дело, тот грех, — он со скорбью и помрачением, засмеявшись, сказал: „По счастью ты встал предо мною, враг, — убийца брахмана, убийца учителя и убийца брата! По счастью, о худший из негодных, я нынче расквитаюсь с тобою, чьё каменное сердце вскоре пронзит мой трезубец. Ты у нашего старшего брата — знающего себя, дваждырождённого, учителя, безгрешного, посвящённого, — доверчиво подойдя, мечом отсёк головы, точно у скота, безжалостный, жаждущий неба. Тебя, оставленного богатством, стыдом, состраданием и славою, порицаемого за своё дело даже людоедами, — с телом, рассечённым моим трезубцем, не тронутого огнём, — с трудом будут доедать грифы“».
feb01ce5b9e2 · 发布于 2026年8月14日 20:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Шокена мохена хасан — «со скорбью и помрачением, засмеявшись». Три состояния разом, и они не спорят: так и смеются, вспоминая непоправимое. Смех этот — третий в двух главах, и все три горькие.
Обвинение выстроено по возрастающей: брахма-ха гуру-ха бхратри-ха — убийца брахмана, учителя и брата. Одно и то же убийство сочтено трижды, потому что убитый был всем этим сразу.
Вишрабхья — «доверчиво, войдя в доверие». Самое тяжкое слово во всей речи: убили не в бою, а подойдя как свой. Это же слово оправдывает и его собственную ярость.
Пуруша-адаих ча гархьям — «порицаемого даже людоедами». Оборот из пятой песни, где так говорилось о варящем живьём. А аспришта-вахним, «не тронутого огнём», — обещание худшего, что бывает: остаться без погребального костра.