अरिष्टस्य निहन्ता च अक्रूरप्रिय एव च । अक्रूरः क्रूररूपश्च(480)अक्रूरप्रियवन्दितः
भगहा भगवान् भानुस्तथा भागवतः स्वगवतः स्वयम् । उद्धवश्चोद्धवस्येशो ह्युद्धेवन विचिन्तितः
चक्रधृक् चञ्चलश्चैव(490) चलाचलविवर्जितः । अहं कारोपमाश्चित्तं गगनं पृथिवी जलम्
वायुश्चक्षुस्तथा श्रोत्रं(500)जिह्वा च घ्राणमेव च । वाक्पाणिपादजवनः पायूपस्थस्तथैव च
शङ्करश्चैव सर्वश्च क्षान्तिदः क्षान्तिकृन्नरः (511) । भक्तप्रियस्तता भर्ता भक्तिमान् भक्तिवर्धनः
भक्तस्तुतो भक्तपरः कीर्तिदः कीर्तिवर्धनः । कीर्तिर्देप्तिः (520) क्षमाकान्तिर्भक्तश्चैव (530) दया परा
दानं दाता च कर्ता च देवदेवप्रियः शुचिः । शुचिमा न्सुखदो (531)मोक्षः कामश्चार्थः सहस्रपात्
सहस्रशीर्षा वैद्यश्च मोक्षद्वारं तथैव च । प्रजाद्वारं सहस्राक्षः सहस्रकर एव च(540)
ariṣṭasya nihantā ca akrūrapriya eva ca / akrūraḥ krūrarūpaśca(480)akrūrapriyavanditaḥ
bhagahā bhagavān bhānustathā bhāgavataḥ svagavataḥ svayam / uddhavaścoddhavasyeśo hyuddhevana vicintitaḥ
cakradhṛk cañcalaścaiva(490) calācalavivarjitaḥ / ahaṃ kāropamāścittaṃ gaganaṃ pṛthivī jalam
vāyuścakṣustathā śrotraṃ(500)jihvā ca ghrāṇameva ca / vākpāṇipādajavanaḥ pāyūpasthastathaiva ca
śaṅkaraścaiva sarvaśca kṣāntidaḥ kṣāntikṛnnaraḥ (511) / bhaktapriyastatā bhartā bhaktimān bhaktivardhanaḥ
bhaktastuto bhaktaparaḥ kīrtidaḥ kīrtivardhanaḥ / kīrtirdeptiḥ (520) kṣamākāntirbhaktaścaiva (530) dayā parā
dānaṃ dātā ca kartā ca devadevapriyaḥ śuciḥ / śucimā nsukhado (531)mokṣaḥ kāmaścārthaḥ sahasrapāt
sahasraśīrṣā vaidyaśca mokṣadvāraṃ tathaiva ca / prajādvāraṃ sahasrākṣaḥ sahasrakara eva ca(540)
«Губитель Аришты, любимый Акрурою; Акрура, жестокого облика, чтимый любимцем Акрурою; губитель Бхаги, Владыка, Солнце, Бхагавата, Сам себе принадлежащий; Уддхава и владыка Уддхавы, созерцаемый Уддхавою; Держащий диск, Подвижный — и лишённый и движения, и покоя; самость и ей подобное, сознание, небо, земля, вода; ветер, глаз, ухо, язык и обоняние; речь, руки и быстрые стопы, задний проход и член; Шанкара, Всё, дающий терпение, творящий терпение, Человек; любящий преданных, Кормилец, преданный, умножающий преданность; восхваляемый преданными, преданным преданный, дающий славу, умножающий славу; Слава, Сияние, Терпение и Прелесть, Преданный, высшее Сострадание; Дар, Дающий, Творящий, любимый богом богов, Чистый; Чистотою владеющий, дающий счастье, Освобождение, Желание и Достаток; тысяченогий, тысячеглавый, Врачеватель, врата освобождения; врата потомства, тысячеокий, тысячерукий».
d19482d92f9b · 发布于 2026年9月2日 04:34:47 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Он назван и Акрурою, и «жестокого облика» — само имя Акрура значит «нежестокий». Имя и его отрицание оказались рядом.
«Уддхава и владыка Уддхавы, созерцаемый Уддхавою». Он и тот, кто созерцает, и Тот, кого созерцают, и Тот, кому созерцающий принадлежит.
Врата освобождения и врата потомства названы подряд, как равные. Ни один из двух выходов не объявлен ложным.