एतस्मिन्न् एव काले तु चोदितः कालधर्मणा ॥
पितृलोकम् अहं प्राप्य धर्मराजम् उपागमम् ॥
यमस् तु पूजयित्वा मां ततो वचनम् अब्रवीत् ॥
नान्तः संख्यायते राजंस् तव पुण्यस्य कर्मणः ॥
अस्ति चैव कृतं पापम् अज्ञानात् तद् अपि त्वया ॥
चरस्व पापं पश्चाद् वा पूर्वं वा त्वं यथेच्छसि ॥
रक्षितास्मीति चोक्तं ते प्रतिज्ञा चानृता तव ॥
ब्राह्मणस्वस्य चादानं त्रिविधस् ते व्यतिक्रमः ॥
पूर्वं कृच्छ्रं चरिष्ये ऽहं पश्चाच् छुभम् इति प्रभो ॥
धर्मराजं ब्रुवन्न् एवं पतितो ऽस्मि महीतले ॥
etasminn eva kāle tu coditaḥ kāladharmaṇā ||
pitṛlokam ahaṃ prāpya dharmarājam upāgamam ||
yamas tu pūjayitvā māṃ tato vacanam abravīt ||
nāntaḥ saṃkhyāyate rājaṃs tava puṇyasya karmaṇaḥ ||
asti caiva kṛtaṃ pāpam ajñānāt tad api tvayā ||
carasva pāpaṃ paścād vā pūrvaṃ vā tvaṃ yathecchasi ||
rakṣitāsmīti coktaṃ te pratijñā cānṛtā tava ||
brāhmaṇasvasya cādānaṃ trividhas te vyatikramaḥ ||
pūrvaṃ kṛcchraṃ cariṣye 'haṃ paścāc chubham iti prabho ||
dharmarājaṃ bruvann evaṃ patito 'smi mahītale ||
«В это самое время же, побуждённый законом Времени, мира предков я достигнув, к Дхармарадже пришёл. Яма же, почтив меня, затем слово сказал: „Не конец исчисляется, о царь, твоего заслуги дела; есть же содеян грех по незнанию то же тобою. Изведай грех после ли или прежде, ты как желаешь. ‚Защитник я‘ так и сказано тобою — и обещание ложно твоё; и брахманова имущества взятие — троякое твоё нарушение“. „Сперва бедствие изведаю я, после благое“, о владыка, — Дхармарадже говоря так, пал я на землю».
79768374d687 · 发布于 2026年6月21日 00:40:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Яма, сам блюститель правды, исчисляет вину царя как «троякую»: лживое обещание («я ваш защитник», не сдержанное), да самое взятие брахманова достояния. Знаменательно, что даже неисчислимая заслуга не упраздняет греха: добро и зло не взаимозачитываются, но изживаются каждое отдельно. И мудр выбор Нриги — «сперва изведаю бедствие, после благо»: претерпеть кару прежде, дабы завершить блаженством, а не низвергнуться с высот. Так являет справедливость загробного суда: пред нею равно весомы и величайшая щедрость, и невольный проступок, и каждое получит своё в свой черёд.